第185章

“剛剛衛皇後所說，你大漢的儒法用仁慈和寬恕讓臣民從心服從。

但一味的仁慈和寬恕對於作惡之人豈非最大的庇護？

我想，你漢唐兩朝治國除了儒家思想外，想必也同樣採用了不法令吧。否則，一味地縱容壞人逞凶作惡，社稷江山同樣會飄搖！

再者，若是儒家思想過度地影響法律條令，同樣會使世人與民眾不滿。

比如有罪犯同時犯下多項罪名，或者是殺人縱火這等重罪。

卻在儒家“死刑須萬分慎重”觀點的影響下，再結合仁慈寬恕的法令與多重寬厚判決，未能判死刑！

於公於私，這合理嗎？既浪費了結合多條法令與多重判決的時間，還未能做出讓民眾滿意的判決。唯一的利者便是這些本應是死刑犯的刑犯！”

嬴政說到這裡，面一冷，大袖一揮，再度開口：“所以，關於這場儒法之爭的真正答案，應該是：儒法兼施！

以儒家寬厚的思想教化召臣民，以法家嚴厲的刑法律令震懾臣民！

若是不聽寬厚的思想教化，依舊犯法律，那便一律斬了，絕不留！”

嬴政的觀點很明確，他可以接儒家以仁慈寬恕教化天下的治國之道，但是儒家的寬厚決不能影響到法律的實施！

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