“回陛下，臣知曉！”

禮部尚書劉宗周立刻回應，他是掌管天下禮儀和教育的老大，這種出名的書籍自然是知曉的。

“《龍龕手鑒》是遼代僧人行均編纂的字書，原名《龍龕手鏡》，書於遼聖宗統和十五年（997年）。

原名因避宋太祖祖父趙敬名諱改‘鏡’為‘鑒’，旨在輔助解讀佛經典籍。

全書共四卷，收錄兩萬六千餘字，按兩百四十二個部首編排，部首及部文字均依平、上、去、四聲為序。

書中詳列各字異，標註‘正’、‘俗’、‘今’、‘古’等字形類別，採用反切與直音兩種注音方式。”

說到這裡，劉宗周停頓了片刻，眉頭微皺，似乎在思索什麼。

過了五六息的時間後，劉宗周再次抬起頭朝着崇禎躬拱了拱手：“相對於書東漢時期的《說文解字》，兩者各有優劣。

說文解字重視古文字形和本義，側重解釋字的本義，常引經據典，學強。

但他的讀音方式註解為‘讀若某’，注音不確。

從檢索難度上分析，部首有五百四十個，系複雜，部分部首歸類與現在的差異大，對初學者不友好。

而《龍龕手鑒》則是廣收魏晉至唐宋民間流行的楷書、俗字、異字，甚至很多訛變字，近實際書寫。

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