大明暴君,我為大明續運三百年_第2367章 再見爵位,鎮海伯(2)
一道聖旨從頒發到接旨人手上那是需要經歷‘迎、聽、供、行’等一整套流程的。
迎和聽是四步中最為隆重的,在衙門大堂或家中正廳設置一個‘香案’,在欽差宣讀聖旨之前或之後,通常會進行簡單的焚香叩拜儀式,這個香是敬給‘皇權’和‘天命’的。
而後全員出,開中門,跪聽宣讀。
接過聖旨,招待完宣讀聖旨的人後,這道聖旨會用專用的木匣來珍藏,這個匣子被稱為 ‘聖旨匣’ 或 ‘誥敕匣’。
如果聖旨是封贈祖先的,需要供奉在祠堂里,與祖先牌位一起接祭祀。
如果是授予本人或者獎賞的聖旨,則是需要供奉在府邸正廳的中央位置或者一個高高的架子上,這個過程稱之為供奉中堂” 。
這個供字本就包含了敬畏、尊奉和時常祭祀的含義。
以後的重大節日時,還需要請出聖旨匣,再次焚香叩拜,以示不忘皇恩。
敢將聖旨隨意放的,被人發現參一個大不敬之罪,那就是吃不了兜着着。
大不敬可是十惡重罪之六,即便是因疏忽大意導致聖旨被污損,最輕也得杖六十至一百。
同時,會伴隨革職或降級的行政分,並罰俸,其仕途基本到此為止。
中等的如明知故犯、保管條件惡劣,導致聖旨破損,輕則勞役數年,重則直接流放,流放就意味着死亡。
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