“陛下，自古以來華夏王朝攻佔周邊蠻夷之地後，同化無非是三種方法，經濟手段、政治手段、文化手段。”

禮部尚書劉宗周出班了：“經濟手段，中原王朝的土地沃，氣候溫和，農業生產極其強大，周邊蠻夷因為缺糧就來劫掠，稱之為‘打草谷’，

但這風險很大，會遭到中原王朝的嚴厲打擊，

於是他們開始學習漢人的農業技，當他們開始學習時，他們就已經變漢人的生活方式，加上通婚，就逐步變了漢人。

其次則是政治手段，諸如保護百姓的私有財產、賦予百姓同等的權利、相互通婚等等；

最後則是文化手段，諸如學院的開辦傳播漢文化、宗教傳教等等。

西南也好東南也罷，被我們同化的民族都是大雜居、小聚居，被同化的民族分佈散居在漢人中間，通過種種的行為同化散步的外族。

但無論是哪一種，想要迅速同化和反同化，都需要大量的百姓來完，所以，遷移百姓才是最重要的。

最終就是三個問題：從哪裡遷？遷多？給什麼條件？”

眾人皆是點了點頭，中南半島諸國不像朝鮮，朝鮮本就是大明的藩屬國，他們的很多東西都是和大明是一樣的，僅僅通過通商、開辦學校、軍隊駐紮等等就能完同化。

而中南半島的諸國與朝鮮是兩個極端，無論是長相還是習俗、語言、文化等等都極大的不同，或許接了儒家文化的安南是最好同化的一個。

移民的三個問題看似簡單，實則很是複雜，從哪裡遷移和遷移多，這會影響遷移之地整個地域的結構，諸如百姓分佈、城池、屯田、經商等等。

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