不讀華嚴經不知佛富貴，不讀伽藍記不知佛浪費。

單單一個南京範圍就有一百七十六所寺院，而順天府範圍更是誇張，有建寺廟六百九十三座。

平均每座寺院五十人，那就是四萬三千四百五十人，而整個大明估着至有三四十萬僧尼道士。

大量百姓湧寺廟之中，那整個國家還要不要發展了。

尤其是盛世馬上就到來了，百姓富足了，那各大寺院香火就旺盛了。

着朝廷的寺田，拿着百姓的香火，還不用賦稅、服徭役，日子過的比誰都舒服。

更重要的是，寺院乃是大明律法的灰地帶。

從太祖、祖、到正德等等，流民、逃犯化作遊方僧人，或寺擔任瑜伽教僧、或到權貴之家擔任門僧、假扮尼向信眾騙財騙、用僧人份掩護所犯罪行。

即便有僧錄司這種職，制定和完善了諸多律法與懲，但依舊存在大量問題，且愈演愈烈。

他不信佛也不會詆毀，百姓信仰什麼那是百姓的事，他始終相信存在即是合理的。

但大明不允許存在律法的灰地帶，更不允許存在藉著信仰搞事的存在。

一念至此，崇禎臉嚴肅道：“朕問三位幾個問題吧！”

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