從這個標準來看，崇禎覺得單純的從唯史觀和對人民、中華的貢獻來分析，洪承疇是功大於過。

和皇太極的約法三章：不屠人民，不焚廬舍，不掠財務，同時免除三餉，又減蘇杭賦稅，停徵漕糧，疏請朝廷賑濟邊民。

院佐理機務後，制定諸如襲明制，行保舉，選人才，學漢語等。

如此判斷是有利於人民的。

但從儒家思想最華的捨生取義、殺仁、忠君國、民族氣節上來說，罵他是漢、貳臣、叛徒、領路狗等等都是輕的。

崇禎對洪承疇那是真不錯的，將銳都給了他。

聽聞他死了，設三壇食十五，痛哭遙祭，這種禮遇可不是所有人都有的，可換來的是背叛。

但他有時候在想，統帥大軍征殺十數年，殺人如麻的一位儒將，真的怕死嗎？

難道他不知道他投降後，後世史書會如何的評價他，他又會背負怎麼樣的罵名嗎？

有人說他看出了明朝滅亡的必然，改朝換代百姓最苦，他想快速結束戰爭，減百姓的苦難。

有人說他看到了袁崇煥、熊廷弼、孫傳庭等一眾為了守衛大明的名將卻慘死在無恥的黨爭和猜忌上，他無法忍這個結局，只能投降。

當然也真有可能是一位怕死的懦夫。

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