“如果假設立，還有另一種可能。”

謝途在筆記本上劃出幾筆不同線條，代表不同維度，“兔子擊殺掉那隻畸變種，所以人死了。”

有因才有果。

自殺得以進數字生命世界，那麼自我意識死亡，複製品不會死，複製品死亡，自我意識同時滅亡。

“這兩種可能其實有同一個觀點。”

謝途：“複製品和自我意識，只能存在一個。”

假設一，兔子擊殺掉畸變種，直接或間接地導致了人——也就是其對應現實世界中個的死亡。

而假設二，基於自殺進數字生命世界的理論。

自我意識與複製品的關係，呈現出一種微妙的共生或互斥狀態。

自我意識選擇‘死亡’進數字領域，那麼它在現實中的雖死，數字世界的複製品卻能繼續存活。

反過來，如果複製品遭遇‘死亡’，背後的自我意識也會同步消逝。

實際上在暗示，兩者共着某種生命本質，但無法同時佔據兩個世界的存在狀態。

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