枯山水，源於日本本土的微式園林景觀，多見於小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。

利用周圍特有的環境及宗教氣氛，通過細細耙制的白砂石如水波鋪地，疊放有致的幾尊奇石則好似海中的孤島，對用心參悟枯山水的人，在心境上產生一種神奇的影響，進而引發心靈上的共鳴甚至形一種神力場……

據說其中最為突出者，甚至同音樂、繪畫、文學一樣，可表達出佛門十三宗修行者所追求的苦行及自律神，使得觀賞者從中會到深沉的禪機與哲學，影響着人們的心靈修行。

作為寮中第一博士，出於比叡山延歷寺的阿闍梨，安倍晉二郎對枯山水中所映出的心靈力場自然不會陌生。

但他卻沒有想到，當這種以白砂、獨石和苔蘚等人為營造出來的心靈氣場，忽然換到了環境更為自然的奧之院中後，效果竟然還會發生天翻地覆的變化。

當然，這種變化以前也曾過，然而今日之所以會悟如此深刻，一來是因為夜空下的里高野奧之院，環境乃至分為都顯得更為特俗莊重；二來，則是因為在親眼目睹了楊猛一拳擊破虛空，活生生地將心靈修行的力場與現實融合，使得安倍晉二郎的眼界或者說是心靈上的修行，也有了巨大的飛躍……

儘管這種心靈飛躍的代價，幾乎是與自己的生命相等。

然而對於修行者來說，真正到了這種時候，心中的悲傷反而出乎意料的，更多的，卻是朝聞道夕死可矣般的喜悅。

生命，對於佛教徒來說，只是一種與神的雙向迴。

在高野山上外八葉盆地中的一百一十七座寺院裡面，生命被視為神與佛中的不經意閃現與涅盤，而能提升生命靈共鳴的禪機力場，才是佛修者們最為嚮往的地方。

作為高野山中最自然最神秘的禪宗天地，參天的古木與醜陋的巨石將全副自然景觀的奧之院，襯托得愈發空靈高遠。

一座座岩石雕琢出的高僧塔林及日本歷史上最顯赫的大名墓碑，更是在這邊奇異的天空和土地營造出來的空間中，散發出令人敬畏不已甚至有些抑的心靈氣場……

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