‘心猿形意’胎於古象形拳，因融了上乘丹道的神意奧秘，所以無論是勢、破壞力乃至神層面的威懾力，都幾乎可與傳說中的變化神通媲。

者，道之表，道者，之源。

所謂拳，練至通神鬼之化境後，可稱之為拳法，而一旦到了天地大道的邊緣之後，便可稱之為道藝。

既然稱之為道藝，自然便不能如形意、八卦、太極這般籠統的稱呼。

按照武林中不文的規矩，在拳系前面加上獨有的名詞者，便是區別於拳和拳法的丹道拳藝。

也就是說，練拳練至道藝之境後，無論是‘’還是‘法’，自然都可信手拈來，如果不得其道，那麼即便這‘法’、‘’再驚人，也只是無源之水，無本之末。

‘心猿形意’便是典型的丹道拳藝。

丹道之前，分明勁、暗勁、化勁三層功夫。

丹道之後，則在破碎虛空之前共分三階六境。

按照西遊釋厄傳中假孫悟空上的喻，這三階可分為‘明心見’、‘至悟澄空’及‘碎虛還真’。

一般來說，大部分人終其一生，也難得將功夫修抱元守缺的丹道境地，然而若是真能抱丹坐，大多皆可參‘至悟澄空’的道理，至於第三階‘碎虛還真’，則只能靠自己的機緣和一點靈機悟，再沒有半點取巧或憑藉積累衝擊關隘的辦法。

值得一提的是，無論是哪一種丹道拳藝，在邁第三階之後，不單要明白如何達到碎虛之境，還要參如何返本歸元，恢復真如本來心之境地，才能有真正衝擊虛空的資格和可能。

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