這兩句，則是楊猛在心裡有些不服氣的自誇，只是無論他有什麼想法，在剛剛過了幾天之後，便不得不與若離和一同離開了上海，隨着千門的踏上了南下的火車。

因為安慶起義的失敗，國革命黨的士氣有些低落，王亞樵和青都不得不留下，幫助黃興甚至陳其繼續壯大同盟會在上海的力量，所以，這一次，楊猛便帶着萊恩和陳真一同出行，有着一個洋人為伴，走到哪裡都不必再擔心那些差役和員的刁難。

一路靜養無事，楊猛偶爾也會突發其想，如果不是命運如此的迫，如果不是正趕上了這風雨飄搖的世，說不定他可能會做一名商人或書生，一輩子安安穩穩地守在一座風景秀麗的老城裡，靜靜地過着平靜恬淡的田園生活，即便習武練拳，也是常以書畫為伴，以山水為友，雖然沒有如今這般驚險刺激，可卻也別有一番滋味。

曾經着不斷超越極限的年，在真正踏上了國宗師的神壇後，卻忽地起穿越前終日上網聊天打屁的日子，而等到他的思維回到現實中，除了會想到又有一年沒見的師傅李存義之外，還有兩個影子總會不由自主的浮現。

“龍爺和那個蛇首的老太監……算是迄今為止唯二的抱丹級高人了，真不知道他們兩個如果對戰一場，結局又怎樣？”

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暹羅，現今泰國的古稱。

其部分先民，是原居於中國雲南一帶，元時為逃避蒙古侵而南下遷居中南半島的古代中國人，它的文化上，到了中國苗族和印度佛教的雙重影響，尤其是自印度西傳的佛教文化對其影響至深，而在這種文化的影響下，古泰拳的技法與招式，也深印度瑜伽的影響，有“不合則矣，一合即勢如盤龍，連綿不絕，決勝方休。”

古泰拳起源於十四世紀，最先採用“徒手式”比武，後漸改用以皮條裹拳，稱為“拳甲”或披甲式拳，後來因為單方面追求更大的發力和防力，漸漸演變為“纏麻式”，即以麻纏縛拳腕，以便拳面更為堅固和糙，殺傷力更大。

八猜今年四十二歲，卻已經是當今纏麻拳界的泰斗級人了。

這門兇悍決絕的拳，儘管發力及殺傷力極強，可因為練習者自便得大量使用外家排靠的功夫過度錘鍊，卻忽視了家呼吸與調養之的研究。

所以，但凡是修行纏麻拳有的頂尖拳師，一旦過了四十歲，積累的暗傷便會使得迅速衰敗，運氣不好的，或是年輕時榨潛力過度的，幾乎便唯有英年早逝這一條路所走。

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