10年後，原本就有些年邁的教皇更顯蒼老。只是這一次，聖教會與月神教會的教皇選舉名單上，各自都只有一個人的名字。

聖教會預備教皇名單：『琉璃?塞西莉婭』。

月神教會預報教會名單：『夢靈?白夜?依緹』。

次年，老教皇們提前退，深居簡出，們正式接管教會大權。

幾年後，大家發現教會似乎多了一些微妙的變化……教會對於王國的干預似乎更了。『王國法律變更需要向教會請示』、『國王需要每年去教堂祈告、反思自己一年的言行舉止』這類明顯監管政的條例被一一取消。

不過這對於一個君權神授的社會系而言，依舊無關痛。教會依舊實際上控制着每個人的言行舉止。

社會各地開始流傳“神明是虛假的”、“神明統治者我們”之類的負面流言，不過很快被信徒們自發撲滅。

某一天，某個偏遠的城鎮建立了一個全新的學校。這裡只招上不起學的新生兒，而且不宣揚教會的各種教義，反而教孩子們算數、理等一些“奇怪的知識”。教會對此不聞不問，好像是沒有發現，又好像是默許……

教會對於王國的干預，依舊在以一種極其緩慢的速度，潛移默化地進行着。

30年過去了，多倫王國和聖教國的老國王相繼病逝，新的國王在教皇的見證下順利登基。

60年過去了，由於教會高層的親聯絡，兩個王國在教會的推波助瀾下，和平融合為艾歐尼西亞聯合王國，並開創了一種全新的制度：君主立憲制與議會制。國王不再是國家權力的巔峰。

與此同時，一種新穎的知識系在底層社會快速蔓延，它涵蓋了數學、科學、社會學等一系列從未聽說的學科。它試圖用自己的理論解釋這個世界，而無論是學生還是老師，都有兩個共同點：來自社會底層、從未信仰過教會。

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