張居正陳述完了自己的意見，小心的觀察着朱載坖的反應，對於張居正的這些意見，朱載坖認為有部分是可取之的，如從進士、舉人當中選拔願意學習法律、算學的，經過培訓合格之後在分到相應的衙門任職，朱載坖認為這個辦法是很好的。

對於對於在明法、明算兩科大規模增加儒學容，朱載坖認為要有所商榷，朱載坖認為朝廷選拔明法、明算科，首先就是要選取相應的人才，對於這兩科來說，專業能力是最重要，過分強調儒學素質對於這兩科來說就不太重要了，所以朱載坖認為，張居正所提出的以儒學定去留，以科名定等次的辦法似乎有些不妥。

朱載坖認為，既然是考試明法、明算兩科，那麼考試的科目就是明法、明算，但是儒學底子確實是要有的，朱載坖認為在明法、明算兩科考試之前，由禮部組織一次考試，專門考察這些應試生員的儒學水平，但是考試的難度不必過大，達到秀才的水平即可，在通過禮部和翰林院的考試之後，才能參加明法、明算兩科的考試，這樣以保證明法、明算兩科的應試舉子有一定的儒學底子。

但是在兩科的選取中，惟本科的績作為參考，這點也得到了張居正的認同，畢竟朝廷現在所需要是專業人才，他們只需要備基本的儒學底子就行了，真正重要的是他們的專業能力，這點張居正也是認同的。

但是君臣分歧最大的一點就在於明法、明算兩科出的員是否應該設置上限的問題，朱載坖認為他們本就在法司和相關衙門中工作，沒有特旨是不能調其他衙門，也不能夠擔任州縣正印的，他們的上限本來就不可能太高，朱載坖還不了解這幫員們嗎？

即便是朱載坖搞了十多年的三途並進，一大批的吏員也通過考選為員了，但是看看現在，整個大明又有多正印和京是吏員或者舉人出呢？舉人出的員現在已經算日子好過的了，因為大量吏員出的員進場之後，為了場的底層，而原本場的底層舉人的地位反而是有所提升，現在的底層肯定是吏員出的員們，其次是舉人，然後自然是進士們。

朱載坖提拔海瑞以舉人出擔任左都史，執掌天下風憲之後，舉人出的員境有所改善了，一些考績優良的舉人員被吏部所舉薦提拔，現在舉人出的員擔任州縣正印、按察副使、兵備道、布政司參議、督糧道等地方要職和京、科道的已經並不鮮見了。

但是吏員出的員現在連州縣正印都很，這一方面是因為吏員出的員起點太低，吏員經過考選之後，出從九品下，然後再經過考滿升遷，從從九品升遷到能夠擔任州縣正印的七品，就需要不短的時間，再加上吏部本能的認為這些從吏員出的員猾，往往都是先安排進士、舉人出的員，最後才得到這些吏員出的員，所以絕大部分的吏員出的員，仍舊是擔任主簿、縣丞、巡檢等佐貳、雜職、首領等。

朱載坖很清楚，一旦朱載坖對於明法、明算兩科出的員設置所謂的品上限，以這些文的尿，他們肯定會對這些明法、明算科出的員予以最嚴厲的控制，到時候不要說張居正建議的四品，他們能夠擔任六品都算是僥天之幸了，要知道，無論怎麼說，吏部可是始終掌握在這些進士出的員們手中的。

所以朱載坖認為不能夠設置所謂的四品上限，對於這些明法、明算科出的館驛，比照舉人升遷、考即可，同時也不能把他們長期限制在法司、戶部等有限的衙門中，這樣會導致他們在這些衙門中抱團，反而影響朝廷的行政，做大朋黨勢力，朱載坖認為，要建立合適的流機制，明法科、明算科出的員，一樣也可以向其他員一樣的升遷，轉任，只要考績優良，就應當予以升遷。

當然，明法、明算科出的員，必須首先分配到相關的衙門中去，必須在本衙門考績優良，考滿升遷到七品之後，才能夠向其他衙門的調，同時調往其他衙門，不能直接擔任正印，必須從佐貳做起，防止舞弊。

朱載坖對張居正說道：“張師傅，明法、明算科出，不過九品，就算弱冠仕，從正九品，逐級遷轉，從八品、正八品、從七品、正七品，也需要是四次遷轉，大明員三歲一考，就是十二年，從七品到四品，六次遷轉，到四品時，已經五十了，又有幾人能夠遷轉至四品以上呢？何況哪能每考必遷，若真是能夠每考必遷的話，那也確實是不世出的人才了，朕看這樣的人，不過是刑部尚書還是都史都是做得的。”

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