如果再像之前那樣一腦的上，引水渠自然也能修建功，但肯定會對部落生產造影響，故而熊部落便調整了策略，轉而從部落中調一些青壯或者力尚可的族人來執行。

雖然人數了很多，但在土木的技指導外加熊傑的統籌安排，速度並不慢，在下雪之前，便完了引水渠的建造，並順利地將東河的水引到東部地區。

甚至閑不住的水魚他們，還在引水邊上蓋了一間水力鋸木坊，專門用來開解附近砍伐下來的木料。

故而熊洪認為，調青壯完短期的部落公共工程，其實是最節省本的辦法。

而青壯族人家立戶之後，種植了私田，又有了宅地，部落肯定不能只出不進，故而熊洪打算，在部落興建水渠、道路、房屋、圍牆等公共工程時，每戶需按能力出工或按照要求出糧出錢，此乃“工役”。

田役、工役和武備訓練，全年總共不超過四十天，並且參與後，都會有一定的銅幣補助，只不過比其他族人來說，了一些休息的時日，但得到的好也是實打實的。

至二十畝私田，上面上千斤粟籽的收，足夠一戶家庭換取幾百枚銅錢了。

“田役和武備訓練，加一塊一年差不多有一個多月，幸好是避開了春耕秋收這個時候，不然私田就沒辦法種了。”

骨黑誇張地搖了搖頭，對這些要求，他倒是沒什麼看法，本部落提供的宅地和私田就已經很不錯了，據說後面還會給發一些家禽讓自己飼養，還有私產也是自己拿的，比別人多干一個多月的活，還能有銅錢拿，怎麼說也不算吃虧。

“沒錯，其實部落這樣做已經很好了，你再接着看。”

接下來一部分的戶口傳承，主要解決家庭部財產傳承和戶絕的問題，避免一些爭端。

比如《戶約》第四部分上所規定，戶主故，其宅地房屋、私田使用權及主要私產，由其配偶和子嗣繼承。若其子嗣已有宅地、私田，宅地私田則無法繼承，但可繼承一半的私產；

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