陸績材高大，學識淵博，天文曆法、算等學問沒有不涉獵的。虞翻是年長有聲的人，龐統是荊州有名的賢士，年紀都比陸績大，卻都和他很好。孫權掌管政事時，徵召他為奏曹掾，因為他為人正直被人忌憚，後來調出京城擔任郁林太守，加授偏將軍，配給兩千名士兵。陸績不僅有殘疾，而且一心嚮往儒雅的生活，擔任武將並不是他的志向。即使軍務繁忙，他也沒有停止着述，創作了《渾天圖》，為《易經》和《太玄經》作注，這些着作都流傳於世。他預先知道自己的死期，就寫下言：“漢朝志士吳郡陸績，年學習《詩經》《尚書》，長大後鑽研《禮記》《易經》，奉命南征，患病瀕危，壽命不長，真是令人悲痛啊！” 又說：“從現在起，六十年後，天下將會車同軌、書同文，可惜我看不到了。” 他三十二歲時去世。長子陸宏，擔任會稽南部都尉；次子陸叡，擔任長水校尉。

（陸績在郁林太守任上生下兒，名郁生，嫁給張溫的弟弟張白。姚信的文集中有奏表稱讚說：“我聽說唐堯、虞舜時的政治，是推舉善人加以教化，表彰品德提拔異能，這是三王首要的治國之道，所以忠臣烈士在朝廷揚名，賢婦貞在鄉里顯跡。這都是為了弘揚教化功業，傳播清正風氣，讓有好品的人，無論在世還是去世都能顯揚；有德的人，男子子都能獲得榮耀。從前王蠋樹立寒松般的氣節，齊王為他表彰鄉里；義姑建立非凡的守，魯侯為加高家門。我看到已故郁林太守陸績的兒郁生，從小就有忠貞獨特的品行，年就立下堅不可摧的氣節，十三歲時嫁給同郡張白。侍奉祖廟三個月，婦禮還沒行完，張白就遭遇家禍，在外地去世。郁生高聲表明氣節，正義之顯在臉上，面對眾多說的人，堅決拒絕改嫁，在艱難困苦中侍奉張白的姊妹，歷經艱險，意志像霜雪一樣純潔，道義之心比金石還堅定，誠信貫通神明，按禮儀為張白送終，到鄉鄰的敬仰。我聽說彰顯德行要靠行，顯揚行要靠爵位，如果沒有名爵，就不能嚴格勸勉善行，所以士人有誄文，魯人記載他的勇敢；杞婦的事迹被記載，齊人哀憐的悲哭。請求聖朝參考前代教訓，上開陛下聽聞，下顯朝廷厚恩，賜予郁生義姑的稱號，來激勵青年男的氣節，這樣朝廷教化就能暢行，士人子的觀念也會改變。”）

張溫，字惠恕，是吳郡吳縣人。他的父親張允，因為輕財重士，在州郡中有名，擔任孫權的東曹掾，去世後留下名。張溫年輕時就注重節，容貌出眾。孫權聽說他的名聲，問公卿大臣：“張溫當今可以和誰相比？” 大司農劉基說：“可以和全琮同輩。” 太常顧雍說：“劉基不了解他的為人，張溫當今無人能比。” 孫權說：“這樣的話，張允就像沒死一樣啊。” 徵召張溫前來見面，他的言辭應答讓在場的人都驚嘆不已，孫權改變態度對他更加禮遇。會見結束後，張昭握着他的手說：“老夫的心意，你應當明白。” 任命他為議郎、選曹尚書，又調任太子太傅，很信任重。

張溫三十二歲時，以輔義中郎將的份出使蜀國。孫權對他說：“你本不該遠出，只是擔心諸葛孔明不了解我和曹氏往來的用意，所以委屈你出行。如果山越部族全部平定，就準備大舉進攻曹丕。使者的職責是接命令而不接解釋。” 張溫回答：“我朝沒有心腹之謀，出使沒有專對之才，恐怕沒有張老那樣傳播聲譽的功勞，也沒有子產陳述事務的效。但諸葛亮見識高明有謀略，必定知道陛下屈的深意，加上蒙朝廷的恩德，我推測他一定不會有疑慮。” 張溫到蜀國後，前往宮廷呈上奏章：“從前商高宗在守喪期間使殷朝再度興盛，周王年卻讓周朝德行達到太平，功勞覆蓋天下，聲名傳遍四方。現在陛下以聰明的資質，比得上古代聖王，讓賢能的大臣總管政務，賢才的輝閃耀，遠近的人都風歸附，沒有不依賴的。吳國儘力征戰，平定江邊，希和有道的君主統一全國，誠心協力，有如黃河之水不可改變。軍務繁忙，使者缺乏，所以我冒着冒昧的恥，出使傳達友好誼。陛下崇尚禮義，不會輕視忽視。我從進邊境到抵達近郊，多次蒙到問，恩詔不斷，我因榮耀而到惶恐，驚懼不安。謹獻上帶來的書信一封。” 蜀國非常看重他的才能。返回後不久，他被派往豫章部署出兵，事業還沒完。

孫權心裡早就對張溫稱讚蜀國政治心存不滿，又嫌他名聲太大，百姓都被他的名氣迷，擔心他最終不會為自己所用，正想找機會中傷他，恰逢暨艷事件發生，就借這個機會發難。暨艷，字子休，也是吳郡人，是張溫引薦提拔的，先任選曹郎，後來升任尚書。暨艷格急躁嚴厲，喜歡發表公正的議論，看到當時郎衙署里人員混雜，大多不稱職，就想區分好壞，把賢能和愚劣的人分開。他彈劾百，核查三署員，大多把高貶職，降低好幾級，能保住原有職位的還不到十分之一。那些在位貪婪卑鄙、品德低劣的人，都被改任軍吏，安排在軍營里。於是怨恨不滿的聲音越來越大，日積月累的讒言也開始流傳。眾人紛紛指責暨艷和選曹郎徐彪（《吳錄》記載：徐彪，字仲虞，是廣陵人），說他們任用親信，憎不按公理辦事，暨艷、徐彪最終都因此自殺。張溫向來和暨艷、徐彪意見一致，多次書信往來互通消息，孫權就藉此治了張溫的罪。

孫權把張溫囚在府獄中，下令說：“從前徵召張溫時，我虛心待他，他到任後就給予高，待遇超過舊臣，沒想到他心懷險惡，暗藏異心。從前暨艷的父兄依附叛逆，我沒有記恨，仍然提拔任用他，想看看他的表現。觀察下來，果然出了真面目。而張溫與他生死結，暨艷提拔或降職員，都以張溫的意思為依據，兩人互相勾結，互為表裡，不是張溫的黨羽，就挑病找錯，編造罪名。之前我派張溫督察三郡，指揮吏門客和殘餘士兵，當時擔心有戰事，想讓他儘快回來，所以授予他棨戟，賦予他權威。可他到了豫章後，上表請求討伐舊惡勢力，我輕信了他的話，特意把繞帳、帳下、解煩的五千士兵給了他。後來聽說曹丕親自出兵淮水、泗水一帶，特意命令張溫遇急況就出兵，可他卻把將領們都安置在深山裡，接到命令也不來。幸虧曹丕自己退兵了，不然後果不堪設想。還有殷禮，原本是靠占卜徵召來的，張溫卻先後請求帶他去蜀國，在異國他鄉宣揚他，大加議論。殷禮回來後，本該回到本職崗位，卻被任命為尚書戶曹郎，這樣的安排，全是張溫一手作。張溫還對賈原說會推薦他做史，對蔣康說會用他代替賈原，專門炫耀自己能施恩於人，為自己造勢。推測他的邪用心，真是無所不為。我不忍心把他在鬧市死，現在把他貶回原籍，讓他做雜役小吏。唉，張溫啊，能免死罪就算幸運了！”

將軍駱統上表為張溫辯解：“殿下天生明德，神明開啟聖心，從四方招攬優秀人才，在朝廷安置賢能之士。眾多士人都到您的厚恩，張溫更是蒙了最隆重的待遇。可張溫自己招來罪責，辜負了您的恩寵，想到這些，實在令人悲痛愧疚。但我在往中，為國家觀察了解，深知其中況，所以秘陳述其中道理。張溫其實沒有別的心思，做事也沒有叛逆的跡象，只是年紀還輕，穩重不足，卻承着顯赫的恩寵，憑着卓越的才能，高談品評人，實行褒貶議論。於是那些追名逐利的人嫉妒他的恩寵，爭名奪利的人嫉妒他的才能，沉默寡言的人反對他的議論，有缺點的人忌諱他的評價，這是臣下應當詳細分辨，朝廷應當深調查的。從前賈誼是最忠誠的大臣，漢文帝是最英明的君主，然而周、灌嬰一句話，賈誼就被遠遠貶退。為什麼呢？因為嫉妒他的人用心深切，進讒言的人手段巧妙。結果錯誤傳遍天下，過失顯揚於後世，所以孔子說‘做君主難，做臣子也不容易’。張溫雖然沒有縱橫天下的智謀，沒有猛虎般的武力，但他一向氣度文雅，品德優秀，文章有文采，議論有辯才，卓越出眾，彩照人，世上沒有人能比得上他。所以論他的才能實在可惜，論他的罪過卻可以寬恕。如果能忍住威嚴赦免有大德的人，寬恕賢才來促進大業，這實在是朝廷的榮，四方的談。