到了南海後，和領守兒孝德見面，才知道您忠義發，整頓軍隊，向西迎接天子，巡視中嶽。聽到這好消息，我又悲又喜，就和袁沛及徐元賢重新整理行裝，想北上荊州。可恰逢蒼梧各縣的夷、越人紛紛起兵，州府被攻破，道路阻斷，徐元賢被害，老弱之人也都被殺害。

我沿着河岸走了五千多里，又遇到瘟疫，伯母去世，連同隨從的人，還有我的妻子兒，一時間幾乎都沒了。後來互相攙扶着到了這個郡，算下來被兵禍和疾病害死的，剩下的不過十分之一二。百姓的艱難，辛苦的程度，實在沒法全部說出來！

我怕自己突然倒下，永遠為逃亡的人，憂愁得睡不着吃不下。想依附朝廷的進貢使者，讓自己能回去，死在朝廷，可荊州的水陸都沒有渡口，部的驛使也斷絕了。想上益州去，又有嚴的防備，以前的員，一個都不能進去。之前讓址太守士威彥，深切地託付益州的兄弟，我自己也寫信過去，言辭懇切，可還是沒有回應。我雖然仰慕您的輝，長脖子踮着腳盼，可怎麼才能上翅膀回去呢？”

我知道聖明的君主英明，明確授予您專權征討的重任，凡是那些叛逆之人，大多被您討伐，想來力競爭的人會同心協力，順從您的人會遵循同一規則。還有張子云從前在京城，立志輔佐王室，如今雖然偏遠地區，不能參與朝廷事務，也是國家的藩鎮，您的外部援助。（子云，名張津，南人，是州刺史。見於《吳志》。）

如果荊、楚地區太平，帝王的恩澤傳到南方，您突然對張子云發布命令，殷切地加以保護託付，讓我能借道從荊州出去，不然的話，我會再向益州的兄弟們介紹，讓他們接納我。倘若上天賜給我年歲，人們延緩我的災禍，能回到國家去死，解除逃亡的罪責，在九泉之下泯滅軀，又有什麼憾呢！如果時局有艱險和容易之分，事有順利和不順利之別，人的生命沒有固定的，要是去世了不能到達，就會永遠背負罪責，留在邊遠地區了。

從前營邱侯輔助周朝，持斧鉞專掌征伐，博陸侯輔佐漢朝，有虎賁軍負責警戒清道。（《漢書?霍傳》說：“霍出城演練郎羽林軍，路上稱為警蹕。” 不清楚虎賁軍的出。）如今您扶持危難的國家，支撐將要傾覆的局勢，是國家的柱石，肩負着姜太公那樣的重任，兼霍那樣的權勢。五侯九伯，都在您的掌控之中，從古到今，臣子的尊貴沒有能比得上您的。

爵位高的人憂慮深，俸祿厚的人責任重，您佔據着高位，於責任重大的位置，話從裡說出來，就是賞罰，心裡想的，就決定禍福。行事符合道義，國家就會安寧；行事違背道義，四方就會散。國家的安危，在於您；百姓的命，系在您上。

從華夏到蠻夷，都仰慕期待。您擔當這個重任，怎能不遠遠地考察典籍中國家興亡的緣由、榮辱的關鍵，拋棄忘掉舊怨，寬容平和地對待百，審察衡量五種才能，為職選擇合適的人？如果能得到合適的人，即使是仇人也一定要舉薦；如果不是合適的人，即使是親人也不授予職。

來使國家安寧，來救濟百姓，事業功，就會被譜寫樂曲，刻在金石上記功，希您努力！為國家保重自己，為百姓護自己。” 張翔怨恨許靖不接自己的招募，搜查許靖寄出去的書信，全都扔到水裡。

後來劉璋就派使者招納許靖，許靖來到蜀地。劉璋任命許靖為郡、廣漢太守。南人宋仲子在荊州給蜀郡太守王商寫信說：“文休洒不凡，有當世的才能，您應當以他為指南。”

（《益州耆舊傳》說：王商，字文表，廣漢人，憑藉才學聞名，在州里有聲。劉璋徵召他為治中從事。當時帝王的道路隔絕，州的長就像七國的諸侯一樣，而劉璋懦弱多疑，不能信任大臣。王商上奏勸諫劉璋，劉璋頗有悟。起初，韓遂和馬騰在關中作，多次和劉璋的父親劉焉通信，到馬騰的兒子馬超又和劉璋互通消息，有聯合蜀地的意思。王商對劉璋說：“馬超勇猛卻不仁，看到利益就不顧道義，不能把他當作齒相依的夥伴。老子說：‘國家的利，不可以展示給人看。’如今的益州，士人優秀百姓富足，有寶出產，這是狡猾的人想要顛覆的地方，也是馬超等人向西觀的原因。如果把他招引過來親近他，就如同養虎，將會給自己留下禍患。” 劉璋聽從了他的話，就拒絕了馬超。荊州牧劉表和儒者宋忠都聽說過他的名聲，寫信給王商表達殷勤的意。許靖以品評人着稱，到了蜀地，見到王商後稱讚他說：“假使王商出生在中原，即使是王景興也不能超過他。” 劉璋任命王商為蜀郡太守。都人禽堅有極其孝順的行為，王商表彰他的墳墓，追贈他孝廉的稱號。又為嚴君平、李弘建立祠堂撰寫銘文，來表彰先賢。修建學校推廣農業，百姓得到便利。在郡里十年，在任上去世，許靖接替他。）