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末世兩界倒爺_第87章 我們想來傳教(2)

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“真是巧了,等以後有機會我可以介紹你們認識一下。”陳道生接過茶水就喝了起來,只是微微品了一小口,他就發出了驚訝的聲音。

“這茶真是太好喝了,口上有點像江北的綠茶,而且口新鮮並不像是陳年的茶葉,馮道友能捨得拿出這種茶葉招待我,真是讓我激不盡。”說完還用舌頭角,似乎是在回味茶葉的味道。

“既然你喜歡那我就送給你兩包,等會讓人給你送去。”馮俊輕描淡寫的說了一句,然後看到兩個白蓮教的子還站在原地一毫沒有要喝茶的樣子。“們兩個不喝茶么?”

陳道生放下茶杯說道;“們是現給無聲老母的侍,為了救贖世人而奉獻自己。發誓絕對不會在外人的面前展自己的面容,茶水我就替們謝過了,等回到教中再取出茶葉讓們慢慢品嘗。”

這已經是陳道生第二次提起無聲老母的名字了,這個名號馮俊還是略微有一點印象的。無聲老母應該是白蓮教信仰中的至高神,而真空家鄉是他們教義中信徒死後要去的極樂世界,在那裡無聲老母會帶領他們走向一個新的世界。看陳道生這神神叨叨的樣子,後面的兩個人還有這嚴格的約束,基本已經符合邪教的定義了。

白蓮教在現實的名氣也十分的大,馮俊上學時十分喜歡看武俠玄幻一類的小說,其中有不小說就借鑒了白蓮教的歷史。這個真實的宗教起源於宋朝,興起於元末明初。如果要深挖的話明太祖朱元璋建立的明朝和白蓮教也有着很深厚的淵源,不過後來被卸磨殺驢了。而且這個教派的信仰繁雜,最早是胎自佛教的凈土宗,在發展時了各種宗教的元素在裡面。而且這個宗教有着自己的一套災難末日理論,特別擅長鼓人心發。在末世的時間線上應該也早就消失了,但沒想到現在又出現在了末世中,不過想來也不奇怪。末世的環境就比較適合宗教的發展,世界三大宗教都有着自己的一套末世理論,相比歐洲和中東現在已經各種宗教林立了吧,尤其是基督教盛行的歐洲。

馮俊對於宗教一直並不冒,這得益於現世中的長環境,“一切宗教都是封建迷信。”看陳道生還在不不慢的喝着茶,而且是一臉的樣子,毫沒有要說正事的打算。馮俊忍不住朝宋鵬使了個眼

一直坐在旁邊看馮俊與陳道生尬聊的宋展立即意會到了馮俊的意思,連忙開口說道:“陳老弟,我們老闆的時間很忙的,我可是好不容易幫你約了出來。你有什麼事可以直接說了。”

宋鵬的話把正陶醉在品茶的陳道生給拉了回來,他這才想起了是自己非得要來見人家一面,現在卻把人家晾在了一邊。

“真是失態,馮道友的茶葉實在是太香了。我這次來的確是有重要的事想要馮俊先生的允許,因為耽誤了一些時間我就長話短說。第一我們白蓮教想要和龍門鎮進行長期的易,我們有大量的武,奴隸,希可以換到龍門鎮出產的糧食。第二就是希馮俊先生能歐同意我們在這裡進行傳教,讓我們救助更多難的兄弟姐妹,等到真正的審判日到來我們就可以一起前往真空家鄉,回到無生老母的懷抱。”說完之後陳道生就一臉期待的看着馮俊,似乎是篤定了馮俊一定會答應他。