瓊玉急忙手去抓，妘姝卻像只機靈的小兔子，迅速蹦跳着閃開，兩人在道觀中嬉笑追逐起來。

在這歡快的玩鬧中，不知不覺間，兩人已越過前院，踏中院。

這時，兩人都瞧見院中有人，於是趕忙止住打鬧。

中院中的人對們視若無睹，只顧自地練習着拳腳，那作猶如行雲流水般緩慢而和。

瓊玉看得一頭霧水，瞧了瞧他們的作，仍是不明就裡，可妘姝卻已然心領神會。

這是五禽戲，傳說是華佗在《莊子》“二禽戲”的基礎上創編的，據《後漢書·方列傳·華佗傳》記載：“吾有一，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以着，輕便而食。普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。”

在塵世之中，也曾目睹過五禽戲，然而，如今所見的修鍊與之相比，簡直是天壤之別。

塵世的五禽戲猶如外兼修的玉，外可強健魄，可涵養氣息，實乃不可多得的絕世功法。

而眼前的這五禽戲，同樣是外兼修，只是外修的是，修的是神，竟然是神雙修的玄妙功法。

在的眼中，場中眾人的作猶如蝸牛爬行般遲緩，但他們的神卻高度凝聚，此時的作彷彿已非自主，而是的本能記憶，宛如他們此刻已然化為一練習拳腳的空殼。

妘姝昔日在塵世時，修習巨力訣的同時還修鍊聚神訣，當時的外皆靜，自覺已然首創先河，堪稱天才之輩。

然而，當目睹這幾位道士時，方才恍然大悟，自己往昔不過是那井底之蛙，所行之事猶如坐井觀天，欽佩之不油然而生。

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