第365章 君主立憲（2）

隨之，荀彧就給大家詳述了“民可使由之不可使知之”的三種斷句方式。

在座諸公看到這三種斷句方式，心神俱震。

他們在讀書時，先生可是只教了他們一種斷句方式，也就是“民可使由之，不可使知之”。

荀彧告訴大家，這是“獨尊儒”之後，儒家為了維護皇室統治，專門以孔聖之言，行“愚民”之事而篡改了斷句方式。

真正的斷句方式應該是：民可使，由之；不可，使知之。

目的是為了讓草民、賤民教化、知禮儀。

董仲舒在《天人三策》中提出，“臣願陛下興太學，置明師，以養天下之士。”

注意，這是在養“士”，而不是普及教育。

所養之士，自然都是出自士族之家，本就是讀得起書之人。

而董仲舒之所以要“養士”，則是以皇家名義，培養大量儒生，把“獨尊儒”落在實。

畢竟，儒中的“尊卑之說”、“綱常之論”和“愚民之策”，最適合維護皇權。

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