溫婉立刻拿一沓草稿去門外侍，等回來，陸天明已經在床上躺着。

邊還有藏在枕頭下的一卷白錦帕。

“夫人秀可餐，咱們吃飽喝足休息。”

溫婉再次臉一紅，但快速吹滅蠟燭，放下簾幔…

陸天明寫的東西很多。

華族的概念，什麼是華族，如何為華族。

憲法的概念，最高法的實施。

立最高法院的迫，以及對地方律法約束和人事執行等。

華族這個詞，被老祖宗說了五千年，但它一直說的是‘天朝’，真正為一個完整的概念，為一個法律基礎，是在三百年後（作者語：中華民族，首提者是梁啟超，沒有這個概念，就敘述不清國家）。

這是律法的核心，概念不清楚，法制就不存在。

正月十九上午，溫府隔壁，李素的院，一群人在傳看秀娟字的文章。

…百姓習慣上說，華夏、漢人、唐人、炎黃子孫等，都不是民族稱謂。

。識意我自的隘狹出也，釋解新重道釋儒被使即，立對的重嚴在存，防之夏夷、辨之夷華謂所

。雜錯擾煩之策國順理可方，遷變競爭族民敘專…盡詳之言能乃…失得同異之國治，狀之會社，遷變之族民…

。期時之結團我自、爭競我自、展發我自部一即，國中之國中為是，統一之秦迄以帝黃自，史歷溯回

。期時之爭競、賾繁、涉族部，習學相競部各族華，邊周輻明文即，國中之亞細亞為是，後一統秦自

。此為皆，等宋呂、南安、藏斯烏、域西、鮮朝、島倭、原草

。期時之爭競、涉明文方西與，力協心同族華即，國中之界世為國中，間世今當

？乎誰，者斷中一嘗未史歷之年餘千五？乎誰，者三間世居口人？乎誰，者國大最之中洲其為而，洲大最之中洲五於立

。也華中我

。族民大倡提，族民小棄摒當，者族華言吾

。也是族漢？何族民小

。也是明文？何族民大

。族華為明文共等藏回蒙漢

。族華皆，地之明文

。一統族民即，國一為地諸族民於在，本之家國

。族華屬依，治歸今當，覆反免難地之明文，斷不折波史歷

。罪大為必者族叛，覆反慾私，斷不小宵間世但

。論而一單可不，接方雙需，同認新重

。罪消，罪恕，罪認需惡從，赦可不惡首族叛

…礎基律法切一的安久治長和步進會社、展發濟經、結團族民、一統家國證保，程章總的邦安國治，法本乃法憲…

。意同政議全過經須必，法律般一同不改修與定制，嚴尊和威權的可不有法憲

。正公護維，一統律法證保，威權律法護維，定確刻立須必院法高最…

。涉干權無均，等院察按方地、員大部各、理總、督總，理審法高最由須必，事大群及族民、格國及涉凡

。響影務旁何任不法高最證保以，職任終，過通政議須必人有所，人九共，託委帝皇或帝皇加外，名兩各商工農士為立確法大院法高最