第879章

在和羽田次正式見面之前，元拾曾經想過自己和這位東瀛神道教的大人見面會是怎麼樣的一種場景。要說他沒有一點張那當然是不可能的，畢竟羽田次的實力放在那裡。

他實在沒想到，這次正式見面的氣氛會這麼緩和，羽田次顯然不是一個思想僵化的人，這位東瀛大神的言談中顯示出他對華夏方面的善意，並且從他的話里可以明顯看得出，由於份的原因他沒有機會再去華夏，對他來說是很大的憾。

一番對往事的回憶之後，話題自然而然的轉到了真神國度的問題上，而從羽田次這裡，元拾得到了更多關於真神國度的信息。

出乎意料的是，羽田次對真神國度的認識遠比華夏特殊事務部深刻的多！一開始元拾不太理解原因，但仔細想想他也就明白了這是怎麼回事。

東瀛和華夏不一樣！華夏真正的和全世界接軌，實際上是從上個世紀七十年代末開始，在那個時候，一位材並不高大的巨人率領華夏撥反正，奠定了華夏後來的發展路線，也就是從那個時候，華夏這條蘇醒時間不久的巨龍開始緩緩騰飛，並且發展的速度越來越快。

從那個時候到現在，華夏的重心都在發展國的國計民生之上，穩定部團結周圍和諧發展是主旋律，華夏特殊事務部的工作也主要是在國，雖然在國外也有工作，但都是為了防止外來勢力的滲。

而真神國度雖然滲到全世界各個地區，唯獨華夏，一直是他們的區，直到二十年前才因為偶然的機會和原本在泰國的蠱神教搭上線，發展了蠱神教主屠纖纖為真神國度的員，妄圖進華夏搞風搞雨。

但東瀛和華夏的發展旅程完全不同，從上個世紀的那場世界大戰東瀛戰敗之後，東瀛就到西方強國的支持和制約，也正因為如此，東瀛神道教作為東瀛本土的勢力和西方勢力的明爭暗鬥從來沒有停止過，而羽田次作為東瀛神道教的大神，最核心的人，當然對真神國度這個國組織十分關注，得到的信息自然就比華夏特殊事務部多！

“真神國度這個組織，最初發源其實很早。”

羽田次對元拾道：“按照我得到的資料，真神國度七巨頭雖然以《聖經》中的七天使為名，但他們真正信奉的力量可不是那七位大天使，而是七大天使的對立面。”

元拾對西方的聖經故事並不了解，一時之間不知道羽田次話中的意思，倒是李月月一聽就明白了，口道：“難道是地獄七君主？”

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