第648章

拋開玉有五德這種儒家的說法，在華夏道家看來若是將大地比一個巨人的話，那麼土為江河為脈石頭為骨骼，而玉石，則是巨人骨骼中的髓，是天地自然生的妙，是大地的華。

玉可以葯，也可以作為裝飾品彰顯份地位，但對於華夏人來說，玉石最早卻是用來祭祀的禮，遠古的華夏人用玉石製作各種禮，通神明祭祀祖先。

所以玉通靈這個說法是自古就有的，如果要用科學來解釋的話，那麼可能就是玉自帶特殊的磁場，用玉比較容易通其他世界的存在。

太玄觀的秘傳承自上古道門，而上古道門則是遠古巫道分出的一支，太玄觀的很多秘都帶有濃重的巫影子。

其實不是太玄觀，華夏道門中凡是有真材實料的哪一個都不了遠古巫道的影響，正一龍虎山也好，茅山上清派也罷，或者是終南山的全真教都是一樣。

元拾想要給李月月製作一塊護玉符，首先要找的就是玉石原料，這天周末他沒什麼事，就自己一個人溜溜達達的來到了一個地方。

元拾來的這個地方在帝都非常有名，包括在全國的古玩好者心目中都是非常有名的存在，這個地方就是潘家園。

元拾不是第一次來潘家園古玩市場，不過佔地將近五萬平方米的古玩市場足夠大，他雖然來過兩次可也不是對這個地方很悉，所以一路是邊走邊看，走了好一會兒看過了幾家主要經營玉的鋪子，元拾還是沒找到自己想找的原料。

一般來說製作玉符用玉石料子來製作就可以，但元拾這次想要製作的玉符不是普通的玉符，他知道唐燕兒的底細，一般的護玉符肯定達不到他的要求，所以元拾思前想後把製作玉符的原料鎖定在了古玉上。

這是因為已經製作的古玉經過常年的把玩佩戴會自然帶有人的靈氣，或者說磁場也行，尤其是一直都有人把玩的古玉，那古玉上的磁場會很強，用來製作玉符可以事半功倍效果更好。

但元拾一路走過來看了幾家鋪子，古玉不是沒有，但沒有一塊能達到他的要求，古玉上的磁場也不都是好的，有些古玉本是隨葬品出土，由於常年在地下掩埋而旁邊就是，那磁場當然會很負面，甚至有的古玉本就是被塞在的口中和其他部位的，這些古玉上都已經有了沁，你要說文價值可能很高，但用來做法那除非是拿來製作邪門法倒是不錯，用來護，那百分百不但不會護還會招惹禍患。

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