第642章

首先嘎拉製作必須是用修行有的喇嘛上師圓寂後的骨骼製作，並且必須是這位喇嘛上師在生前已經發願將自己的骨捐出製作嘎拉。

藏傳佛教的喇嘛流行天葬，之所以流行天葬，是效彷彿祖割飼鷹的境界，將自己的給自然界的生靈作為食，骨骼則作為製作法的材料。

如果是製作嘎拉念珠的話，一般來說是用指骨和眉骨，用指骨製作的相對常見，因為一位喇嘛上師的十指骨就足夠製作一串嘎拉念珠了，但用眉骨製作就要困難許多，製作一串用眉骨為材料的嘎拉念珠，至需要十幾位修行有的喇嘛上師的骨才行。

藏地雖然佛教興盛喇嘛眾多，但有資格將骨捐出製作嘎拉念珠的喇嘛上師也並不多，所以用眉骨製作的嘎拉念珠尤其寶貴。

而丹增喇嘛手中的串嘎拉念珠就是純粹用眉骨製作的，一百零八枚念珠串一串握在丹增喇嘛的手中，那強大的念力讓一通道人和了塵大師都是心中震撼。

尤其讓了塵大師驚訝的是丹增喇嘛手中的這串念珠握在他手裡有一種渾然天的和諧覺，彷彿這串念珠和丹增喇嘛本就是一的一樣。

“難道......”了塵大師忍不住開口，丹增喇嘛看了他一眼，淡淡道：“這串念珠用的材料都是我前生的軀殼。”

了塵大師和一通道人互相看了一眼心中更加震撼，製作這串嘎拉念珠至需要十幾位高僧的骨才行，那豈不是說丹增喇嘛已經轉世了十幾次？

丹增喇嘛卻不再說話，他閉上了眼睛然後就像之前在一通道人的房間里幫他化解掉耶律燕上的魔氣一樣，整個人盤虛空而坐。

他手裡捻念珠口中喃喃的念誦着經文，隨着他念誦經文，在一通道人和了塵大師的眼中這個小喇嘛的上開始出現了圈。

這是普通人看不到的圈，如夢似幻而且並非一層，在丹增喇嘛的上一共出現了三層圈。

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