他走在中間的道路上，默默的數了數雕塑的數量，剛剛好二十七個。與他先前所打探的消息相符。

這應該就是所謂的二十七聖賢了。

韓飛還注意到，兩側雕像的後方，也有很多類似於雕塑底座的存在，只不過，那些底座都是空置的，上面落滿了灰塵，想來，那上面應該曾經也是聖賢雕塑，要知道，書院的聖賢，在最開始的時候，可是足足有七十二人。

只不過隨着數百年的起起伏伏，即便是遠離江湖和廟堂的文廟聖殿，也依舊逃不過歲月變遷，而那七十二位聖賢，也隨之淹沒在了歷史長河中。

最後，韓飛走到了最前方傲然而立的那兩座白玉雕塑跟前，雕塑金，比他還略顯高大，讓他只能仰頭去。

這才發現，雖然兩位白玉雕塑都是材高大的中年男子，但卻給人截然相反的兩種覺。

左邊那位，面容和藹可親，臉上帶着溫和笑容，一幅教書先生的形象，雖然形偉岸，背部卻略顯彎陀，且雙臂比之尋常人要長出一截來，左手向上攤開，手中有一本書卷，而右手則是豎起在前，手掌虛握，面向大門，似乎在給眾人展示什麼東西。

而右手邊的那位，卻面容莊重嚴肅，魁梧的形拔有力，雙手皆在前，錯虛抬，手掌下，看起來多有些怪異。

不用多想，這二人應該就是傳說中在上古時期開創了儒家一脈的兩位儒家聖人了。

韓飛手中的紫薇劍，還有另外一個名字，又稱仁義劍，其名便是來自於這兩位聖人曾經所言的兩句儒家聖訓。

雖然韓飛自並非是儒家一脈的弟子，但他多年來，也曾讀了不書籍，算是半個讀書人，更何況，如今修行儒家浩然氣，又手持儒家的傳承之，紫薇劍。與儒家可謂有着千萬縷的聯繫。

所以，當他見到這兩位曾經救萬民於水火的兩位儒家聖人，也一改平日里的嬉笑之，略顯莊重的以儒家禮儀，參拜了一番。

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