文廟聖殿，位於稷下學院往東的幾十裡外，是曾經儒家聖人講學之地，在數千年前，遭過幾次戰火洗禮，外加曾經的滅儒一事，此地先後荒廢，後在千年前，大周聖朝，獨尊儒家，稷下學院得以重新建立。

特地重新選址在蒙山之上，擴大規模，佔盡風水寶地。

而舊地迹，由於意義重大，被大周聖朝的君王，將此地作為儒家文廟聖地，為曾經的儒家先賢，特地塑金，以做香火供奉，以示敬意！

而此地也重新被儒家更名為文廟聖殿，與上古留下來的兵家所立的武廟並列，又被人稱為文武雙廟！

在大周聖朝之時，儒家一脈也達到了巔峰，先後湧現了無數的驚才絕艷之輩，創經立典，開闊了儒家更多的學問流派，文廟之中的雕塑也隨之增加。

一直到大周聖朝覆滅前，已有七十二位儒家先賢，選文廟，後在數百年的戰之中，文廟幾經波折，又有數十位先賢被人推翻，將金搬出文廟，直到大夏一統九州時，文廟中只剩二十七位先賢金尚存。

當韓飛步履蹣跚的來到文廟聖殿的大門前時，幾乎用盡了所有的氣力，哪怕是有紫薇劍和聖賢令的相助，也本無法助他恢復太多。

畢竟這一夜，他幾經生死，不管是還是心神，都疲憊到了極致，剛才段伯卿的一番出手，讓他更是了極重的傷，浩然之氣雖然厲害，但畢竟不是起死回生的靈丹妙藥。

尋常的氣機消耗，倒是可以快速彌補，但這種上的創傷，卻並不能起到太多作用。

站在大門前的韓飛，將紫薇劍地面，以雙手撐着劍柄而立，抬頭看了看，足足有三丈高的宏偉大門，顯得古樸而又莊嚴。

門上沒有太多花里胡哨的雕刻裝飾，只有一些小而靈巧的金邊框，看上去既有儒家的素雅之風。

但韓飛此刻所思考的問題，卻並非這些，他看着如此高大的門扇，不由暗自苦笑，以自己現在的況，如何能夠推的，幾乎和城門一樣的巨大門扇了。

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