在韓飛有些疑不解的眼神下，宋淮安沉聲道：

“你可知道你背後的這柄紫薇劍為何會對儒家如此重要？”

韓飛微微皺眉，沉聲道：

“因為這是儒家聖人傳承之。是儒家的象徵。”

宋淮安扯了扯角道：

“儒家雖然是讀書人，但也並非都是迂腐之輩，只是一個傳承之，不值當如此看重，紫薇劍又名仁義劍，它之所被儒家看重，最重要的一點，是因為在這柄劍中，藏了一道儒家兩位初聖殘留的聖人之力，誰能獲得此力，有重現儒聖之威。”

韓飛還是第一次聽到這個說法，他下意識問道：

“何為聖人之力？”

宋淮安緩緩說道;

“武道有五境劃分，知武，氣海，不滅，明悟，最後一境為道境，前三境不必去說，到了最後這兩層境界，已然超了世間很多束縛，所謂明悟，是明悟天地之法，藉助天地之力為己用，而道則是與天道融合，又稱為天人合一。其實在更久遠的上古之時，天人戰的混時代，他們還有另外一個說法，那就是所謂的半仙之境和地仙之境。”

宋淮安說到這裡，臉有些深沉，似是回想起了什麼往事來，他繼續說道：

“可實際上，這並非是武道修行的盡頭，在這之上，其實還有一層境界，名為超凡聖，與道家的羽化升仙，以及佛門的立地佛，還有我儒家的修聖相同，在上古之時，又被稱為天仙境，也就是我們口中真正的仙人。”

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