大夏立國之初，佛門高僧，道門真人都曾經立下過汗馬功勞，所以，在九州大地，佛道兩門，並不限，雖不至於遍地開花，但大夏九州，各州之地都有零零散散的道門佛寺，並存一地。

故而，九州之地，隨可見不的遊方道人，或者是苦修僧人行走於各地城池之間。

但是佛門素來有八戒十律一說，不飲酒，不殺生，不妄語，不思，不吃葷，皆在此列，故而，尋常酒樓青樓等地，幾乎很難見到出門苦修的佛門弟子，所以，如果在酒樓這樣魚龍混雜的一地方，若是看見一個小和尚，那一定是十分讓人驚訝的事。

而韓飛之所以打斷了和玉羅剎的對話，也正因如此！

玉羅剎見到韓飛有些愣神，不由好奇的順着他的目，看向樓梯口的位置，自然也是一眼就看到了那位穿着青僧，鋥亮頭上有着明顯的六戒疤的小和尚。

小和尚是跟着小二上來的，年歲看起來不大，和李卜凡差不多，只有十來歲的樣子，比韓飛他們都要小一些，此刻的他看起來有些張和靦腆，似乎第一次來這樣的地方，還有些害的意思，他低着頭，手中抱着一個紫銅缽盂，跟着小二，不敢去看四周的人。

直到小二將他帶到了一偏僻的角落，然後笑着跟他說了兩句話，小和尚趕忙點了點頭，然後手忙腳的做了個單手佛禮，在小二離去後，他有些心虛的瞧了一眼四周，遇到了看來的目，就趕忙低下頭來，坐在那裡，抱着缽盂，開始閉起雙眼，低頌佛經。

“一個和尚怎麼會來酒樓？來化齋的？”

玉羅剎奇怪的低聲問道，韓飛搖了搖頭，也是饒有興趣的笑了起來。

“我也有些好奇，化齋化到了酒樓的和尚，我還是第一次見。”

他說著，突然覺得這句話似乎有些耳，不由想起了自己第一次見清虛的時候，也說過類似的話。

算命算到了青樓的道士，那也是他第一次見到，但就是這樣的一個道士，偏偏是這世間有的大真人，那現在出現在眼前的這個小和尚，難不也是一個這樣的存在？

？嗎子騙湖江個是方對得覺是也不虛清看日當他，相貌可不人，然當，人大麼什是他出不看也麼怎，子樣的兮兮張那方對從是但，上的尚和小了到放次一再目的他，着想的奇好些有飛韓

。了張此如方對何為道知就他，快很而然，對才張此如該應不就那，了來然既但，來不以可全完那，人的裡這怕害為因是果如，了奇好他讓更就這，的裝偽是不乎似張的尚和小個這得覺，後會一了量打飛韓是只

。他意注會人別怕害很乎似，周四看了看的識意下次一又後然，禮行揖作，十合手雙度再尚和小，後下放壺酒和餅麵將二小到等，前跟的尚和小了到走步快，酒華月壺一和餅麵盤一着端二小的去離前先見只

。來出水酒滴一有沒卻是但，急很得倒他然雖，中蘆葫酒的己自了倒速快酒華月壺一那將，蘆葫酒的緻個一出拿中懷從的腳忙手能只他，了來起張加更的主自由不尚和小，上的他了到放的意無意有都，目的人多很，意注人引是越便，子樣個這是越他但

。子錠金個幾着雜摻還至甚，子錠銀的花花白然竟面裡，後開攤巾布將，巾布白個一出拿中懷從又，子口的蘆葫酒了住封的速快並，中蘆葫酒了進倒部全便他快很