氣氛在抑到一定程度之後，終於被儒家和墨家的員打破了。

儒家講究仁政，墨家講究兼。

在他們看來，一個仁慈的君主，好過一個殘暴的君主，何況這確實是一件好事，法典不夠完善，量刑也是良莠不齊。

何況法家在炎國發展迅速，大家也早就看不順眼了。

只是炎國沒有獨尊法家，也沒有表態過炎國走法家路線，所以讓大家還抱有一些期。

“大王仁慈，自然由大王做主。”

“大王之功勞，遠超歷代先王，理應慶賀。”

場中除了幾大巨頭，以及量皺眉不語之人以外，其他人也都分兩兩派，一方認為可以一方自然反對。

由於厲夏這些年積威已久，做的很多決策總能換個形式強行推行，所以大家反對他的也了很多。

和君華差不多，證明了炎國的中央集權已經到了什麼地步，尤其是中低層員，很難有反對的。

不過這次君華沒有做孤臣的順從，他在刑衙做了不的臟事，如果真的大赦天下的話，對他也是有很大影響的。

裡面結仇或者屈打招也不在數，為了要結果和效率，刑更是普遍的現象，真的把這些人都放了，對他的影響也是比較大的。

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