所以大周和各方國的運行，都是依靠一整套儒家定製的規矩來支撐，以及一個個嚴格的等級制度來輔助。

但是在下師尊發現，這套規矩越來越不適合現在的人族了，人族在不斷的發展，然而規矩還是當初聖人們定製的那套規矩。

所以人族當中出現了很多的矛盾，甚至出現了規矩和生活，和正義有所衝突的例子，這樣的事更是屢見不鮮。

而且規矩在演化當中，各方國的解釋都出現了偏差，而規矩的正確解釋權在權貴們的手中，他們說合法就合法，完全沒有依據。

一旦有人質疑，就會拿出規矩來解釋，但是這一套規矩又是從何而來，就沒有定論了。

而且所有人都標榜，自己說的規矩，才是真正的規矩，但是無法評判到底誰說的規矩是對的。

最簡單的一點，殺奴隸都是賠二百大錢，但是也有的地方規定，殺青壯賠款三百大錢，人次之，嬰兒和老人最。

那麼青年奴隸死亡，是按照青年價格賠償，還是按照一般統一的奴隸價格賠償，這就是有貴族說了算，他們會按照對自己有利的方面去解釋。

再有就是地區不同，奴隸的生命賠償也不同，本就沒有一定的標準。

盜有的地方砍手，有的地方需要遊行，也有的地方只需要按照盜錢財價格的雙倍賠償就可以。

兩個相鄰村寨，他們的解釋都不一樣，那麼這兩個村寨的解釋，到底哪一個才是真正的規矩。”

大家都是聰明人，幾人都開始思考了起來。

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