第一〇四六回 傳兒五虎斷門槍

薑桂枝給羅講故事。說：五十年前，一個做羅超的小夥子來到了姜家集，病倒在了我家姜氏宗祠門口，被這姜家集的老莊主姜本義所搭救。

老薑家這一支兒是來自於天水，由打天水那一系傳下來的。天水姜氏在三國年間出現了一個麒麟兒——姜維姜伯約。姜維姜伯約，那可了不得，在三國的後期可以說是佼佼者，文武雙全，深蜀漢丞相諸葛亮的重。諸葛亮把姜維就作為自己的接班人培養啊。諸葛亮臨死的時候，把自己研究一生的兵法《兵書二十四卷》全都教給了姜維姜伯約。不但如此，姜維的槍驚人。一個，老薑家世世代代都會使槍，槍法都好；另一個，到姜維這一輩上，姜維又是個天才，在祖宗傳下來的槍法基礎上他更加地發展了，而且創新了。所以，姜維的武藝極高啊。

諸葛亮第一次北伐的時候來到天水，這麼大的一個諸葛丞相居然吃了姜維的虧，中了姜維的計了。而且，當時趙雲趙子龍大戰姜伯約，兩個人居然能夠戰個平平啊。趙雲那什麼份呢？那什麼武藝啊？想當年，長坂坡七進七出啊，那還了得嗎？“一呂二趙三張飛”嘛，這是老百姓給排的，可見趙雲趙子龍槍法高超啊。哎呦，打了一輩子仗，沒有見過這樣的小夥子呀！越打趙子龍還越高興：這小夥子長得又帶勁，槍法又好。哎呀，把我家丞相都給糊弄了。行，回來之後，跟諸葛亮用計，最後計賺姜伯約，把姜維給收了。姜維跪倒在地，拜諸葛亮為師。諸葛亮，把畢生心全傳給姜維了。諸葛亮主要傳給姜維的是兵書戰策，軍事上的東西。但是，在此期間，老將軍趙雲趙子龍也喜歡這個晚生後輩。在軍營當中，這爺倆沒事兒就在一起研究武。趙雲就把自己畢生所學的槍也傳給了姜維，等於姜維繼承了趙子龍的槍法。那姜維本來他自己的槍法就很高妙了，再加上趙子龍的槍法，兩種槍法糅合在一起。姜維在後半生的軍旅生涯當中自創了一套槍法，這套槍法姜維給它起個名字做“五虎斷門槍”。

什麼“五虎斷門槍”呢？有很多種解釋。其中一種解釋說：使這種槍要使五鉤神飛槍。那甭管你是五鉤神飛亮銀槍，還是五鉤神飛烏桿槍，總之，都得使五鉤槍，就是槍桿後邊有五個倒提鉤，鋒芒利刃，藏在槍纓之中，一般人不知道裡面有鉤子，打仗的時候能扎人，往回這麼一帶，還能夠勾人，它有鉤鐮槍的作用。說使這種槍的人在學會了這套槍法上陣臨敵的時候，就容易把對方弄死，把人家斷了門、斷了，就是這意思。那為什麼“五虎”斷門呢？其實，應該“五鉤”斷門，或者“五”斷門——五個倒提鉤、五倒提鉤，是這個意思。但是五鉤也好，五也好，就容易把這個秘告訴人家。你說：“我使用的是五斷門槍！”五？哪五啊？哦——這槍纓子裡頭有五倒提鉤啊！人家就注意了，另外也不好聽。所以，就借這個諧音，就把這個音一轉，轉了五虎斷門槍。同時當時，姜維也想到了蜀漢的五虎上將，可能也有這個原因吧。五虎上將當中的趙雲趙子龍教給自己的，這裡頭也有五虎上將他們的心。因為趙雲不但是教給自己他的槍法，還把他看到那張飛的槍法、那馬超馬孟起的槍法全都傳授給姜維姜伯約了。所以，姜維的槍法裡頭有五虎大將的心。故此，後來就給這個槍法起個名字做“五虎斷門槍”。當然了，還有其他解釋。說哪種解釋對呢？咱不做評論。因為時間太久遠了。總之啊，我說的這一種最有可能是真的。說：“我不同意！”您不同意沒關係，您的為準，好不好？

總之，人家往下傳的就“五虎斷門槍”。當然，他們自己傳，又稱為“姜家槍法”。老薑家一代一代往下傳，而且，有祖訓：“傳男不傳，傳不傳外”，只能傳給姜氏子孫。就這麼著，一代一代往下傳。

這老薑家也不斷地繁衍後代，這後代也不斷地四下遷徙。其中有這麼一支兒把這五虎斷門槍學下來了，也傳下來了，人丁也興旺，慢慢地由打天水就遷徙到了南。

那當時的南正在西魏、北齊和南朝他們三國之間的那個小狹隙，就是界，所以戰頻仍。那麼老薑家在南逐漸地開枝散葉，人越來越多，越來越多……最後，就形了一個大村莊，得有二三百戶，人口那也得七八百人，那是個大村莊了。所以，稱之為姜家集。

這個地方能夠趕大集，一到每個月的初三、初六，一定會在這裡有大集，十里八鄉的人都往這裡趕，姜家集嘛。為什麼？因為人家這裡人多，客流量大，消費力大，所以，做買做賣都往這兒來。

那老薑家到這一代上，族長（又稱為宗長）就是姜本義。姜本義論文有文，論武有武，年輕的時候做過鏢行，給人保過鏢，天南海北轉悠，結識了不的江湖俠客，認識很多江湖名人吶。不然的話，薑桂枝怎麼認識老白猿侯登山呢？那麼，到了四十來歲的時候，姜本義金盆洗手不幹了，仍然回家務農。也家大業大呀，族長啊，姜家集所有田地可以說都是人家的，每個姓姜的都得給人家租、都得給人家錢。那當然了，他也領導大家共同防賊呀；遇到災年了，共同抗災呀，他是個頭兒。

那為什麼回家呢？四十多歲了，一直沒有兒子。哎呀……姜本義是特別犯愁啊。怎麼呢？自己是族長啊，你說自己如果沒有兒子，自己這一支那是正正苗嫡系嫡派，沒兒子，怎麼往下傳呢？發愁：“是不是我前半輩子給人家保鏢運貨，逢山有寇，遇嶺藏賊呀，那我總得跟人打、跟人斗啊，手刃不匪徒，是不是殺戮過盛了？所以老天懲罰我，不給我兒子呢？”那過去是封建時代呀，他就琢磨這些。您別看老頭有學問，但也不開那個時代的歷史局限啊。所以，乾脆，金盆洗手不幹了，回家好好行善。趁着年輕看看能不能給我添個一男半的。就這麼著，四十來歲回家了，就做員外爺了。

結果，又過了兩三年，仍然沒有生養。老頭兒和夫人燒香、拜佛、求願……什麼招都使了。總之，這夫人就是不開懷。一直等到老頭兒四十四歲這年。那在古代，四十歲都得老夫了，人家四十都孫子滿地爬了，這老頭，兒子還沒有呢。四十四歲了，哎，夫人突然懷孕了。老頭特別高興啊，求菩薩佛祖保佑：給我生個兒子吧！那還是重男輕的思想啊。但是在宗法時代，人們腦袋局限，都這麼認為，所以，這也不能夠責備這一個人。

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