宋應昌這番吃飯砸鍋的做法，實屬是把人坑得不清。

好在人宋應昌說完就自己提筆寫字了

“但行仁義，不論前程。評價標準，所任職地方，仁義指數均能翻番。”

仁義指數，雖然前面還是小眾學問，但經過那日李春芳的推介，已經在士子中出圈了。相關定義，計算方式大家都明確了。只是還沒有地方率先公布罷了。

雖然沒有公布，但士子們也還沒有完全離生活，大多都是住旅舍的，基本問一問也能知道當前京師長短工一天工資能買多主糧。對比下自己零花錢與長短工工資的差距基本就知道義的扭曲了。

這仁義指數翻番，着實讓大家倒吸一口涼氣。

開頭的起調門這門高，難道要承認要不起嗎？很明顯只能着鼻子跟上了。

接着，王錫爵寫下：“關河寧定，天下太平，評價標準，韃靼不再犯邊，各地匪寇絕”

申時行寫下“周雖舊邦，其命維新。評價標準，財貨充裕，國用日足”

高允升寫下：“學無止境，有教無類。評價標準，恢復太祖下設各地學”

有了這幾個前幾名跟帖，其餘人等只能着頭皮上了。

不管以後分屬何黨，今日之初心是沒有分別的，只看將來都如何兌現了。

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