日者：人君之象！聖王在上，則日明而五備！還有所有人都悉的，天無二日、士無二王、國無二君。

這些都表明，人們認為太代表着皇帝。

夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕！

正因為如此，對於日蝕現象，重視程度極高。

因為有欽天監提前稟告，趙構自然不敢怠慢，提前召開大朝會，讓文群臣匯聚宮中，果然，天象驟變！

趙構命百盡皆敲擊準備好的鐵，並且命禮部取金銀敬奉上天，城中百姓也盡皆被差人通傳，到街巷之上遊走吶呵，軍大營兵馬出，擂鼓演武！

既然對日蝕重視，所以，自然也有一套應對的辦法。

最早記載日蝕的是《尚書》，夏仲康時期（前2137），發生了日蝕天象，國君下令：辰弗集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走！

隨後，周朝定禮儀，就將這一套確定下來，專門應付日蝕，還增加了諸如：天子救日，置五麾、陳五兵、擂五鼓之類。

約莫一炷香之後，黑暗緩緩退去，再度灑落下來，哪怕是在宮中，趙構也可以聽到滿城震耳聾的歡呼之聲。

不過，此事自然不算完。

趙構環視百，而後沉聲說道，“今日起，罷朝三日，四品以上員閉門思過。”