說起武學一道，大可以劃為家和外家，舉凡名八表的武林各大門派，幾乎無不標榜外兼修，但說到由而外，還是由外而，各家的理念又有所不同。

譬如林派和武當派，並稱為當今武林中的泰山北斗，武當之於林，尚有薪火相傳之緣，但兩家傳授武藝之道大相徑庭，關鍵便在於外之辯。

林派倡導由外而，剛門的弟子即可修習羅漢拳、韋陀掌等基本招式，以勤學苦練來打熬筋骨。

其中只有悟過人者，方可繼續研習伏虎拳、金剛掌等上乘法門，直至明拳、龍象掌等鎮派絕技。

至於功修習方面，則隨外家招法循序漸進，日積月累勤練不輟，而易筋、洗髓等頂級絕學，若非佛法深，絕難窺其門徑，以杜絕太阿倒持，最後禍江湖。

與林派不同，武當派推崇由而外，門弟子最初一年之，絕不學習任何招式，只以修養和鍊氣築基為修行。

倘有心不定或是恆心不足者，自然難於進，甚至落得婉言清退。

如此每當功修為達到一重界限，才能學習相應的招式變化，由拳掌而至刀劍，由兩儀而至八卦，莫不以功築基先行，以取返璞歸真、萬為一的道法髓。

此外如點蒼、九華、峨眉諸派，習武之道皆以林派為標杆，而崑崙、崆峒、青城諸派，授徒理念則與武當派不謀而合。

乃至如今聲譽日隆的五嶽劍派，也因其淵源和信仰殊異，而各自有其不同側重。

腦海中沉思未已，慕雲耳邊約聽到一聲脆喝道：“慕俠，人家大人問你話呢，敢你是聾了不？還是只顧着飽餐秀，連跟人家比劍這碼事都忘了？”

慕雲聞言陡然回神，只見面前的佳人眉兒輕蹙、兒微嘟，雖是輕嗔薄怒之狀，卻掩不住滿面紅。原本親如長姐，此刻似幺妹，當真令人不由得怦然心。

”？嗎問疑麼什有可你，諒見娘姑韓請，神失時一下在，歉抱“：道禮為手拱自徑雲慕，漪漣頭心下強勉

”？么戰應手空以要真當你，俠慕問是才方子小，妨無“：道聲才這，神定了定欣惠韓

”。招高的娘姑韓教領，劍代指以下在，錯不“：道的淡淡雲慕聽只，劍長的玉如瑩晶口那中手欣惠韓過掃目

”？吧能可太不這——？氣劍天先修經已俠慕“：道的疑方刻片，滯一是似欣惠韓

”。氣劍天先謂所無並，招劍行代指雙以是只思意的下在，了心多娘姑韓“：道頭搖搖雲慕

”。是便招接手空也子小那，罷也？了子小覷小在是俠慕，來說此如“：道哂輕中鼻，滯一是又欣惠韓

”。了俠慕覷小倒反此如，難其為勉屬純卻，用不劍棄是若姐師，信自當相有劍運指以對必想，戰應手空敢然既俠慕！慢且姐師“：道止阻的迭不忙，眼了急可良計的邊旁，鞘劍還待正罷說

”。誰了覷小誰算不，長所展各人兩們咱，此如必不可大娘姑韓，錯不得說兄計“：道和附頭點雲慕見便，怔一自正言聞欣惠韓