與此同時，已經完了大部分的祭天軌儀，緩步走下的九重天壇/圜丘的新君，也在一片難以抑制的驚呼聲中，驟然轉過來。就見熊熊燃燒着柏枝、香木和玉、獻表的巨鼎，冒出了五六。

然後，無風自的糾結、纏繞在一起，直衝雲霄而上；形了一道遠近尤為顯目的奇觀。只是，還沒有等李弘開口表達些什麼，下方穿各禮服、手持勿板的朝臣、百陣列中，就有人喊道：

“天降奇迹了！”“上天應了！”“這是神異之兆啊！”接着，有人敬畏異常的跪倒在地，又染和帶着更多的人等，圍繞着九重天壇/圜丘，黑跪倒一片，就連近臣、禮也不例外。

只剩下眉頭鎖，滿心疑的新君李弘，有些突兀的站在，高大圜丘的第四重階梯上；顯得格外突兀而又孤立異常。因為，他並不記得曾使人設法製造祥瑞或是異狀；當下，也不是最好的時機？

按照那位狸仙人的指點和建議，這種自造神聖和進獻祥瑞的手段，非到萬不得已不可輕用；不然，反而容易出紕和差池，乃至令普羅大眾產生懷疑和等閑視之，將統治者的權威變了笑柄。

就如後世那位將泰山封禪，玩自欺欺人行為藝的宋真宗。經歷敵國打進中原腹地，在黃河邊上籤訂檀淵之盟；給對方年年繳納歲幣，約為兄弟之國、尊敵國當權太後為叔母的一系列神作；

雖然，他事後就上泰山封禪，為自己功和證明，並指示臣下發朝廷之力，竭盡全力為自己洗白；但卻掩蓋不了天下人的悠悠之口。也將泰山封禪永遠釘上歷史恥辱柱，為後世君王的忌。

事實上，按照狸仙人的說法，就算是想要製造祥瑞，也要經過周的準備和事先風險評估，盡量減不必要的破綻和細節；然後，用在特別重大或是關鍵的事態上，而非這種年年進行的祭禮。

然而，還沒等李弘的思緒，如電火石一般的閃爍過諸班可能和後果；圜丘頂端逐漸彌散的彩煙之間，也再度響起了一個沉渾厚重異樣的聲音：“當今人主，為何見聖不拜，可要冒犯天威？”

李弘見狀也聳然一驚，然後就變了全抖和涌的憤怒：就算自己的登基承製，早已既事實了；卻依舊還有人不放棄，想要居中搞事么？“來人”他轉頭想要宮衛喚衝上去拿下對方。

然而，不知道是風吹走了他的聲音，還是下方最近的羽林衛士，和諸殿仗班都沒聽見；本沒有人起作，而依舊拄着兵低頭跪倒在地。這一刻，顯得李弘宛如孤家寡人般的獨自煢煢孑立。

倒是有些昔日東宮的舊臣，似乎察覺到了諸君什麼異樣，想要起響應和喊什麼，可惜隔得遠了；被環丘列的衛士、儀仗和禮，給擋在了人群之中，只能化作約約的短促喊和。

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