“留的下嗎？”朱翊鈞又靠在了椅背上，似乎對這種骯髒的事，已經見怪不怪了。

這些年，朱翊鈞見識到了太多的邪惡，從最開始的刺王殺駕，再加不斷試探僭越甚至希將京營完全掌控在自己手中的晉黨，見到了張四維大火焚宮，見到了賤儒們顛倒黑白，見識過連戚繼平倭的功績都能胡言語，見到過倍之，打着主上威福之權反而行僭越之事，見到了邪祟作，見到了天災人禍下的人間疾苦。

他見到了太多太多的邪惡，這些事，朱翊鈞本來應該失，但是張居正告訴過朱翊鈞，這就是賤儒們的目的，讓失不斷的累積，最後變絕，雄心壯志在無數的骯髒中不斷的磨滅，完全絕之下，訴諸於黃老之學，垂拱而治。

朱翊鈞之所以沒失，是他也看到了大明救亡存圖的賢良，見到了張居正、朱載堉、戚繼、譚綸、王國、殷正茂、凌雲翼、潘季馴等等，甚至是侯於趙、周良寅的忠君國，見到了墩台遠侯的夜不收，海防巡檢海上飛的勇敢和無畏，見到了百戰百勝、上報天子下救黔首的京營，軍紀嚴明秋毫無犯，見到了永定廠拔地而起，見到了大明對科學的探索，見到了在崗漠地上種地的勤勞百姓。

壞的是大明，好的也是大明，這都是大明。

失和希在不斷的織，矛與盾在不斷的撞出火花。

正如張居正所言，世勢在變化，崇信的風力輿論，人們的道德也在變化，今日行新政，國家振後，何必繼續新政？世界萬的發展，是矛盾相繼釋萬理，是螺旋上升的局面。

“留得下。”張居正在剛剛解凍的水池裡洗了洗手，笑着說道：“陛下曾言，一就是一，二就是二，來過，這大明江山終究會有所不同，所有人都會知道，原來還可以這樣生活，即便是日後出現了反攻倒算，矯枉過正，也會想起，還能如此。”

“不不不，先生過於樂觀了。”朱翊鈞靠在椅背上，他和張居正樂觀的態度完全不同，他連連擺手說道：“先生還是太小瞧這幫魑魅魍魎了。”

“先生是正人君子，很難想象卑鄙小人的惡，即便是抱着最大的惡意去揣測他們，還是會高估了他們的下限，朕，大明天子，不相信什麼後人的智慧。”

朱翊鈞和張居正有了分歧，在是否能夠留下東西的態度上，完全不同。

朱翊鈞的更加消極，所以他更加激進，張居正比較樂觀，他選擇丁憂致仕，他選擇歸政，他現在更加樂觀了，他的樂觀則完全是因為他培養的皇帝才了，如果皇帝不，大抵張居正會更加消極，更加悲觀。

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