道藏輯要_無上內秘眞藏經卷之四 洪十一（2）
天尊曰大乗平等普濟蒼生盡虛空際譬如
日月乘天普照而盲者不覩非日月不照又
如大地能生隨縁而種皆得果實而愚者不
種非地不生又如慈母子子而不孝非母
不念當知此經亦復如是皆須供養泱其眼
目眼目明凈得見本源游塵永滅如是因凈
果凈因即是果果即是因因果一相平等無
二無二者非因非果而爲道果非髙非下而
爲髙下非長非短而爲長短非見非聞而爲
見聞非香非味而爲香味非智非徳而爲智
徳非經非道而爲經道非心非想而爲心想
如是逹觀證法生靈善解護持功德足汝
無言邪信勿道上無修行學心勤衆徒等
命然索間之爾欻端萬惱憂至將病疾業
道善離長塗三轉迷終覺自不永盡
贊喜歡巳語是聞衆四諸及子藏眞時爾
言
相經諸揚顯人天教法說解靈在尊天
因短非長非普不無德功尋來並衆四
界法滿敷經新日隨德道四斷清三
瞵善爲道與衆徒諸等我津關示袠部
力畏無善積侵能不業惡盡永諸斷
布流通藥施說能巧尊天林德功然自
見不自盲聾甘餐者智飲能不者愚
度不無然寂議思難乗大悟無終說巧
廣德功巳讃此說衆四諸及子藏眞時爾
德尊天顯王法讃共衆徒等我說嘆可非逺
功第次寳經尊天問敢及能不亦之說劫終
願唯易最法何者果證早先爲者何級階德
請數悟易悟難有劣優中衆說爲悲慈尊天
顔尊冒重繁
靈僊曰名人僊一有時劫量無古往曰尊天
眼林山在行苦齋長道小習常乘大信不
無終階可不道苦率劫累道僊他學松餐餌
眞苦在瀹沉便三必不壽益年延得雖解
者行行端毫細外無羅包典經乗大藏
隨縁因德功愚凡相示袠部經諸臾須解悟
先無相諸絶塲道趣眞照心?引方
法於重浩德功級無階無外無無後無
想無思無聽無視無外無無方珠界法界
汝來無去無無出無足德功德功分隨
深淺跡教差無寳無寳經德功疑勿衆四等
無若故塵不故眞法故以何所得張布
心滅不塵六生則染六通不法解慧
惱煩道五廻多旣業習摧相念念住不識
流神魂盡命然索恩子父病疾懼憂
等男善議思可不痛苦是如道惡三墮漂
功道上無修心善發各怠懈生勿進行勤
六凈塵六則染不六染不六則嚴莊德
則足慧智故通識六通識六則故凈塵
諸逹了等平竟究心畏無得巳果道果道
苦餘無樂餘無喜餘無憂餘無在自容縱法
餘無思餘無瞋餘無惱餘無餘無貪餘無
無取餘無慱餘無餘無聽餘無視餘無想
是林德功名在自法得念餘無增餘無舍余
諸悟心乗大發衆四等汝等子男善道眞爲
無德福厄苦窮濟生衆諸度念四行常理余
如聞衆四諸及子藏眞時爾說稱可不量
曰頌作而禮作喜歡有曾未嘆說是
生衆度量無法說底邊無澤慧王法
平然坦倒四五得自皆盲聾躃跛
盈有無乘大悟恱歡欣衆徒等我
驚不而天稽溺浸轉無化變死生
生等行大智大寸方猶力法王法
甘塵微灑遍力悲慈逺廣尊天
悟不終惡造途迷知不猶潤生衆
布傳流勸各各慧便方行善等我
祚諸染漸者愚絶不音音慧日慧
德功顯尊天誦讃衆四諸及子藏眞日是
德功是如際其得諭譬可非間無法遍力
議思可不
世三有法世三是皆法諸切一曰尊天
本我?別識無旣別識何云眼慧無若眼慧
惱煩則見旣倒顚倒顚是即法諸迷
諸解無終廻死生切痛苦業習惱煩
善反良賢謗毀心二令勿業行謹淳子男善
藏眞勝難毒苦報罪是如人傷舌兩惡作
尊天問敢量無喜歡音妙此聞衆四諸及子
爲三爲一若一合三爲三開一爲眼慧世三
慧三有一何云三無一爲一爲三若一無三
疑是如三有而眼一應亦者三有而一若
說爲別善尊天願唯
量無法諸難問疑所汝如哉善哉善曰尊天
三一爲三或無三一三爲一或量無德功
眼量無形一或形量無眼一或名無一
並者三爲一云所議思可不德功便方是如
以何眞非一三滅障眼縁障明無顯縁爲是
切一故益利有眼慧開能經此經此由要故
羣念吾男善諸果道而經此由皆聖僊
經此說故勤殷志懇引導化子母如生
得人有復若解易然顯義要實眞悉委明分
然自神善力大子僊諸敬恭心信經此聞
男國一經此持主帝王國時之此當護衛
時及雨風起不災兵人富國傷夭有無
非逺廣德功力神大有經此知當樂安人萬
喻譬可
曰頌說而是於尊天
非亦外非生衆諸化普教等平乗大
驚公見者智法信不人愚平然坦德功
象形非我然自界法理藏眞解悟
明能不識心詠嗟虛等汝名無盡法
師剛金王神力大衆四諸告巳頌此說尊天
諸及子藏眞時爾法正行修持護念善子
一守各持喜歡解意?神音妙此聞衆四
道上無修元
凈清凈清竟究我無然寂巳果道曰尊天
無得各生自生自得各法諸法諸生能妙微
切一足徳功王法在自滅無生無生無滅
迷着染染諸六塞閉通不闇愚生衆
乗大信不道五廻悟覺不遂傳相迷
使假舍能何云樂爲有生衆切一故以何
離不有有離不空空爲空取法空取即有舍
源道超出得何云縛業繋名二有空空
是不道是名二有空尊天問敢子藏眞
寂是不竟究是不凈清是不理妙是不空眞
縛有何云者是通若不滅
有空縁機得甚問所汝如哉善哉善曰尊天
有染曉不生衆空眞竟究果道是雖名二
非凈清竟究生衆切一故以何果道非即着
乖即眞正壞則者相若短非長非有非空
何云有非空非生衆故以何果道非即所本
雲法正知有何云道知有何云有空知有
法妙比聞衆四諸及子藏眞竟究知有何
退而首稽惟思自各
四之卷經藏眞秘上無