洪荒:金仙道祖,那聖人呢?_第328章 大羅飲宴,道統興衰。(2)
太明顯聖道君耐心解釋,語氣從容不迫,
“太始之氣主萬初,蘊含最為熾烈的本源之火,恰合火屬靈材的本質,能最大限度激發其火道韻;
而太極之氣融,可中和太始之氣的燥烈,避免靈材因火氣過盛而灼燒本源,導致品階跌落甚至枯萎。
培育之時,需先以太極之氣溫養靈壤,定下平衡之基,
再緩緩引太始之氣,由淺深,逐步提升氣息濃度,
同時以自本源之力,時刻知靈材狀態,稍有異便及時調整,
如此小心翼翼,赤焰仙芝定能長勢繁茂,甚至能孕育出蘊含靈智的仙芝王,焚天梧桐也能枝繁葉茂,重現昔日盛景。”
太上玉林道君捋了捋袖,補充道:“除此之外,靈材培育還需注重環境適配,不同屬的靈材,對生長環境的要求截然不同,不可一概而論。
我玉林仙域有一先天玉脈,玉脈之氣溫潤純粹,蘊含濃郁的玉澤道韻,
我曾在玉脈周邊開闢培育園,以玉林凈瓶,牽引五太之氣中的太易之氣,
太易之氣主萬之變,可靈活調整靈材生長所需的氣息,
再輔以玉脈本源之力,培育玉髓仙蘭。
,蘭仙髓玉天先株一了出育培便,年萬十出不,境環脈玉配適,整調次多經後,慢緩勢長蘭仙初起
”。能之化凈與力之潤溫的寶法升提幅大能,寶法屬玉製煉以用,胚初寶法天先常尋比堪,氣靈澤玉的含蘊其
”?寶法天先“
,待期分幾着帶氣語,切熱抹一過閃中眼君真天道仙玉
,雜無凈純地質,紅赤通,玉火天先塊一得偶日近我,寶之天先起說“
,料材佳絕的寶法天先屬火製煉是乃,氣之始太的郁濃為極含蘊里
,挫屢屢上布排文符在可,劍焚柄一製煉其將想本我
,控掌以難,竄流氣火致導,衝相文符麼要,力之源本的玉火天先引法無麼要
”。困此開解我助,教賜吝不還,悟致極着有轉流脈氣與則法地天對,家行的寶法天先製煉是皆友道位諸
。緻興了來是皆人幾,製煉寶法天先及提
,基為材靈天先以是麼要,而育孕然自時開初沌混是麼要,寶至尖頂荒洪乃寶法天先
,融相完源本的仙金羅大與能且,窮無力威,而製煉韻道地天與源本羅大以輔
,仗依的為修升提、基道固穩是也,利的敵敵攻是既
,心數無費耗需都,製煉的寶法天先件一每
,簣一虧功會便,慎不有稍,控把準着有則法地天、氣之太五對要更
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:道緩緩,遠悠目,桌石着擊敲輕輕尖指,刻片沉君道山青天先
,’脆不而剛,燥不而烈‘於在心核,寶法天先屬火製煉“
,主為文符類三’烈熾‘’原燎‘’天焚‘以當布排文符
。威之海煮天焚兼寶法讓,能潛的玉火天先發激,力之源本的火之始太引能最文符類三此
,損源本寶法,紊脈氣致導易極,砌堆接直若,強極力威文符類三,烈燥就本屬火,意注外格需但
,力火強更引,通互文符助能既,局之衡平形,聯串氣之極太以需間之文符此因
。本寶法固穩,氣之烈燥和調能又
,刃為玉火天先,柄為木青天先以,劍焰青件一過製煉曾年早我
,理之火生木借,文符屬木的’息不生生‘以輔還,’原燎‘’天焚‘了除文符
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。力強求追味一非而,通貫與衡平於在心核的布排文符,是極言所友道山青“:索思一過閃中眸,和附頭點君道林玉上太
,通互法無脈氣,章無雜文符若,控失易極就本寶法屬火
。主其噬反能可至甚,力威正真揮發以難也,煉強勉便即
,而製煉氣之易太與氣之素太合融,材為髓玉天先以是乃,瓶凈林玉這我
,理之轉流脈玉循遵時之布排,主為’養滋‘’化凈‘’潤溫‘以文符
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,能之敵防、材靈養滋、萬化凈兼瓶凈讓能方
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,間之於佈排落錯文符等’原燎‘’天焚‘將再
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,熠熠霞,息不轉流文符細數無周,澤的潤溫着,白瑩通意如
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,融相完脈氣與文符讓,通貫源本自以再,布排理之按文符屬火將
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”。寶法意得件一製煉玉火天先那將能必,磨打細細,布排文符劃規新重,言所位諸按定,後之去回
,土仙方一守鎮,羅大為同等我,氣客必不友道“:舉了舉君真天道仙玉着朝,杯玉起端着笑,狀見君道山青天先
。展發天諸促共能方,持扶互相,關相息息此彼與衰興統道
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,漿瓊,響聲的脆清出發,撞相杯玉,杯舉紛紛也人幾餘其
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,遠悠發愈目,霞的轉流外台雲着君道山青天先,漿瓊罷飲
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,統道接承以難士修輩後若可,盡無元壽,方一鎮坐能雖羅大等我
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