正史比野史還野,李世民崩潰_第150章 中央集權為什麼是功(2)
【看到沒,這就是學說誕生的全過程。】
【董仲舒的學說,就是散裝學說,就跟散裝外語一樣,主打一個實用,他融合了儒家公羊派的大一統學說,大復仇學說,融合了法家法派的以法治國學說,融合了家學派的五德終始說,以及天人應學說。】
【最後,就了漢家儒學。】
【現在明白了,學說跟治國的關係了吧。】
【現有治國的需求,再有高手幫忙在理論層次,提出解決需求的對應學說,法家,兵家,縱橫家,諸子百家都是這麼來的。】
【因此,先有中央集權的需求,才有大一統的學說誕生,大一統的學說,就是為了論證中央集權的正確而誕生的!所以呢,公羊派學說,被儒家視為異端。】
【等到了大一統學說建立之後呢,大一統學說和中央集權就是相輔相的作用了,只要加強中央集權,必定推行大一統學說,只要推行大一統學說,必定為了加強或者準備加強中央集權。】
(博主,你太牛了。)
(真就是沉浸式的驗董仲舒學說的誕生。)
(我頭一次知道,學說竟然是為政治服務的,而且還是定製需求的服務。)
(這個視頻的含金量也太高了,把我以前的很多疑都給解開了,讓我豁然開朗。)
(儒家從漢朝就開始散裝拼接了,我的媽呀,怪不得我看不懂歷史,我連董仲舒的學來自哪裡都不清楚,他竟然還融合了法家和家。)
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