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正史比野史還野,李世民崩潰_第24章 商紂王廢除人祭,裡面的水分有多大(2)

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天幕中。

陳勇的聲音不疾不徐。

【我知道,一說到商紂王廢除人祭,很多人就開噴了,說是營銷號。】

【也有一些人打着闢謠的旗號,說什麼歷史不能非黑即白,不能二分的看,然後一頓否定。】

【當然,也有人說,歷史書上記載着,廢除人祭的周公,商紂王甚至自己度再用人祭,他廢除了個。】

【我只想說一句,說這種話的人,自己就把歷史給一刀切了,歷史中任何一個政策,都不可能是一蹴而就的,而是有一個漫長的歷史演變進程。】

【廢除人祭,就是度非常大的一個歷史進程,第一個廢除人祭的人是武丁,他廢除了野祭,大規模的減使用人祭的數量,這難道不是廢除人祭嗎?】

【當然,武丁時期並沒有完全廢除,還在大規模的使用活人祭祀。】

【但周公時期就徹底廢除人祭了,沒有,人祭完全廢除是在春秋戰國時期,所以,歷史中,在廢除人祭這個文明進程中,做過貢獻的所有君王,我們都應該銘記在心。】

(是啊!歷史是層進,哪裡是一刀切的!就拿科舉制來說,因為楊廣時期科舉需要推薦,所以不算科舉。

由此得出,李世民時期,科舉沒有糊名,所以也不算科舉,宋朝時期,科舉不分榜,所以也不能算科舉了?這麼一算,科舉制度是明朝才確立的!以前科舉都是假的了?)

(我發現很多人批判其他人一刀切,自己反而就是一刀切。)

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