所以，在諸老看來，這一幅幅完作品的背後，毋庸置疑的是一位位活生生的，有有的書畫大師，他們經歷了時間的磨礪，歲月的沉澱，終才能創造出如此緻完讓人驚嘆的作品。

而不是如郝運那般，輕輕鬆鬆一句話，就完了。

其二，先前說過，各幅書畫落款均不相同，而他們這些行家，自然都有留意到上面的印章卻是出奇的一致，全都是‘恭喜好運’。

先前還有不解，但飯桌上一番介紹，自然就明白了這是那對男名字的諧音，理所當然地就以為這是‘題跋之風’的不良癖好。

段玉裁的《說文解字》就寫到“題者，標其前，跋者，系其後也”。

簡單來說，書畫作品前面的這些話，做“題”，也就是題款。在畫上題寫詩文為做題，而在畫上記寫年月、寫下姓名或印章，則稱為“款”，這兩者要寫於作品之前。

而寫在作品之後的，則被稱為“跋”，主要用來說明寫作的經過或者評價容。

‘題跋之風’起於最喜歡‘大行楷’的北宋蘇軾。

蘇東坡這位名揚千古的大文豪的所作所為，自然有一大批人模仿。

到了元代，大部分人都會行大楷，並寫評語。人們覺得這些評語，雖然侵佔畫作，但是也別有一番風雅，於是蔚然風。正是所謂“雖侵畫位，彌覺其雋雅”。

到了現代社會，文人們已經徹底摒棄了這種‘不良之風’，豈不聞題詩大王乾隆大帝被噴得有多慘！？而龍國也是一樣，對這種損害絕世佳作的行為更是嗤之以鼻，尤其是對於古代的書畫文，一個印章就能把它給毀了。

如顧德昌這等惜書畫甚於惜自己生命的老人，因為那枚小小印章，就已經對這位不知天高地厚的年輕人暗自心生怨懟了，更何況後面又聽到他的狂言語，不翻臉都算涵養夠高的了。

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