690 章：盟誓餘威（至元二十九年春?斡耳朵政局）

完雪的葬禮在卯時三刻啟，柏木棺槨由八名虎衛營甲士抬行，棺裹着三層素絹布，按漢地禮制刷了七道桐油防腐。棺前引路的是耶律鑄捧着的靈位，木牌用山柏木製，正面刻 “護國夫人完氏之位”，背面題 “至元二十九年春卒於漠北”，這是蕭虎特請中都儒士題寫的，字間着蒼勁。

蒙古殉葬品在棺側整齊排列：常用的銀柄醫針（針尖套着銅帽防磕）、牛皮葯囊（裝甘草、當歸等常用藥）、半幅未綉完的忍冬紋帕子，這些件由帖木兒千戶親自驗看，按草原禮 “殉其生前所用”。朮赤系諸王與漢地文吏分列兩側，拔都着素狐裘，親手執紼（牽引棺槨的繩索），這在蒙古禮制中是 “親王為臣下執紼” 的最高禮遇，帳外的牧民見了紛紛垂首，低聲念誦草原悼歌。

送葬隊伍行至英雄冢時，朝恰好躍出雪原，將棺槨染金紅。周顯指揮工匠將棺槨移石，石壁刻着忍冬花紋，與完雪袖口綉紋一致 —— 這是蕭虎昨夜命人連夜鑿刻的。填土時，蕭虎抓起第一把土撒在棺上，土粒間混着他從漢地帶的籽：“等到來年，讓花陪你。” 甲士們隨後填土，夯土聲在雪原上格外沉重。

乃馬真後被囚的 “思過帳” 設在斡耳朵西側，帳門掛着 “罪臣待審” 的木牌，由十名怯薛軍看守，每日只送一餐一飲，按蒙古 “囚者減食” 的律法執行。拔都主持的忽里台大會上，耶律鑄當眾展開證據：座下搜出的醉馬草紙包（蓋着乃馬真後私章）、侍氈墊下的信（字跡經書吏比對確為後親筆）、帖卜騰格理的招供畫押文書，件件擺在諸王面前。

“按《大札撒》‘毒殺功臣者，廢位囚終’，” 拔都用骨匕敲着案幾，聲音震得酒盞輕，“乃馬真後私結黨羽，謀害鎮北將軍，已失攝政資格。” 朮赤系千戶們齊聲附和，其中最年長的阿台千戶起道：“昔日合答安皇後輔政，以仁治國，此卻以毒政，當嚴懲！” 蕭虎補充：“其黨羽需連拔除，防日後再生禍。”

帖卜騰格理的決在午時執行，薩滿的法被剝去，反綁在斡耳朵城門的木樁上。監刑宣讀罪狀：“以巫助逆，毒謀忠良，按律‘裂示眾’。” 行刑的甲士用草原彎刀行刑，頭顱砍下後懸於城門，眼眶裡塞着醉馬草，旁掛木牌 “巫者政之戒”，示眾三日期間，過往牧民需投石唾棄，這是蒙古對佞的傳統懲戒。

蕭虎與拔都的盟約在完雪葬禮後重訂，新盟書用雙層羊皮製，邊緣燙金，比原書多了 “互遣質子、共防邊患” 條款。拔都的長子被送往蕭虎帳下為質，這年腰間佩着朮赤系的狼首刀，見蕭虎時按蒙古禮單膝跪地：“父汗說，質子在，盟約如磐石。” 蕭虎將自己的佩刀回贈：“學好漢地兵法，將來助你父守羅斯。”

拔都西征前的告別設在邊境的界碑旁，蕭虎贈他的 “鎮北炮” 圖紙用桑皮紙繪製，關鍵的火藥配比用硃砂塗改 —— 這是故意留下的 “技陷阱”，防核心工藝外泄。“十門炮陣隨你西征，” 蕭虎拍着炮，銅製炮尾刻着 “鎮北” 二字，“每門配三名護炮甲士，非戰時不得拆解。” 拔都笑納，回贈的羅斯彎刀嵌着紅寶石：“此刀斬過欽察部首領，送你鎮帳。”

兩人臂飲酒時，拔都忽然低聲：“乃馬真後的黨羽雖除，但窩闊台系還有人不服。” 蕭虎點頭：“我已命帖木兒千戶監視其向，” 他指尖蘸酒在石桌上畫防圖，“你西征後，我會增兵克魯倫河沿岸，防他們異。” 酒滲石，像滴在盟約上，將彼此的承諾刻得更深。

拔都的西征軍在三月初拔營，三萬騎兵按 “前軍探路、中軍主力、後軍押糧” 的陣型推進，蕭虎派去的十門炮陣編在後軍，每門炮由二十名甲士護持，炮架下墊着特製的防木墊 —— 這是周顯針對草原地形改良的，防炮陷進凍土。工匠班帶着修補工隨行，銅匠、鐵匠、木匠各司其職，工箱上着 “軍監修” 的封條。

炮陣的火藥由漢地運來，裝在封的陶罐里，罐口裹着三層麻布，每罐標註 “硝石七、硫磺二、炭一” 的配比，這是安全用量，實戰時需由周顯的親傳弟子調整。拔都的軍需與蕭虎的甲士共同清點資，在《西征軍簿》上簽字畫押：“炮石三百發、火藥五十罐、備用炮二十副”，每樣都需雙人核驗，防途中損耗。

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