63、知天：認識自然界的規律。

64、大巧：最靈巧的人。 在：在於，表現在。 所不為：不做違反自然規律的事。

65、大智：最聰明的人。 不慮：指“不求知天”。意思是不離自然條件去空想。

66、志：作“知”字解，即認識的意思。 已：同“以”，因為。 見：同“現”，表現。 象：天象。古人稱日月星辰為天象。期：期。這裡引申作詞用，有“預測”、“觀察”的意思。

67、宜：土宜，指宜於生長某植的土質。 息：指生長、繁。

68、數：指四季節氣變化的次序、規律。 事：指順應季節理農事。

69、和：指調和。 治：治理，調理萬。

70、人：指掌管天文、曆象方面的員。 守天：研究、掌握自然現象與規律，即上文所說的“象”、“宜”、“數”、“和”等。 自為：人們自己應做的事。 守道：遵循自然規律，即上文說的“可以期”、“可以息”、“可以事”、“可以治”等。

以上第一大段：提出天行有常，而事在人為，必須明於天人之分；人類應利用自然而不應依賴自然、迷信天命。

71、邪：同“耶”，疑問詞，相當於“嗎”。

72、瑞：祥瑞。 瑞歷：指曆象，即關於天文歲時的自然現象。古人重視曆象，所以稱為“瑞歷”。

73、是：此，這（是）。 “是”是代詞，不同於現代語來判斷的“是”。下文“是何也”“是天地之變”“是無世而不嘗有之”里的“是”，用法相同。

。藉憑，因：以 、47

。盛茂：蕃。芽萌：啟 。多繁：繁、57

。”藏“同：臧 。”蓄“同：畜、67

。地土的長生宜適到得作農指：地得、77

。》作天?頌周?經詩《見：曰》詩《、87

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。行義正：行 。音聲鬧吵容形，嘩喧，”洶洶“同：匈匈、18

。則準為行的定一：常 。則法、序次的定一：數常 。律規的定一：道常、28

。害利的時一、的前目指：功 。較計：計 。循遵：道、38

。句二這有沒》經詩《的存現：曰》詩《、48

。慮顧：恤 。錯差：）音千naiq（愆、58

。”智“同：知 。車從侍：車後、68

。糧指泛裡這，類豆指原：菽 。吃：）音輟ouhc（啜、78

。然偶，然適：然節、88

。的到做以可力努己自過經：者我在 。尚高，好：修 。”於至“於等，詞語發：夫若、98

。指，慕羨：慕 。待對肅嚴：敬、09

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。殊懸，”懸“同：縣、39

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。麼什有沒：何無、59

。生發，現出：至 。稀：罕、69

。然偶，”儻“同：黨、79

。明清治政：平政、89

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。惡險治政：險政、001

。的實事於見已：者至已、101

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。蕪荒，”穢“同：歲、401

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。產生業農事從指：事本、701

。事主，事外主男為以時古，男指：外、801

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。生發錯：錯、011

。思意的近淺，”邇“同：爾、111

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