4、鯀、禹治水

原文及註釋：洪水滔天，鯀竊帝（天帝，上帝）之息壤（一種神土，能夠自己生長不息，至於無窮，所以能堵塞洪水），以堙（堵塞）洪水，不待帝命；帝令祝融（火神的名稱）殺鯀於羽郊（羽山的郊野）。鯀復生禹，帝乃命禹卒（最後，終於）布土（填土）以定九州（即中國，古分天下為九州）。

——《山海經·海經》

釋義：關於鯀、禹治水的神話，《山海經》、《國語》、《孟子》、《莊子》、《淮南子》都有一些零星資料。這個神話的產生，可能與媧鍊石補天的神話有着同一的現實基礎，都是反映人類與自然災害搏鬥的。

鯀、禹遇到的洪水是相當大的：“凡鴻水淵藪，自三百仭以上，二億三萬三千五百五十里，有九淵。”（見《淮南子·墜形訓》）。這樣的洪水，鯀、禹是怎樣治理的呢？主要是靠了一種做“息壤”的神土。禹繼承了父親的志，繼續治水。他帶着息壤，走遍九州大地，尋找治水的方法。

鯀和禹都是中國古代神話中的英雄人，他們都曾致力於治理洪水，但採用了不同的方法。 鯀是堯帝時期的大臣，他被派去治理洪水。鯀採取了堵截的方法，試圖用堤壩攔住洪水，但這種方法最終失敗了，洪水依然泛濫災。鯀因此到了懲罰，被死在了羽山。

鯀的兒子禹繼承了父親未竟的事業，繼續治理洪水。在治水的過程中，禹遇到了各種困難和挑戰。有時候，洪水太過兇猛，息壤也難以抵擋；有時候，地形複雜，禹需要不斷地改變治水的策略。

禹吸取了父親的教訓，改變了治水策略。他採取了疏導的方法，帶領人們疏通河道，引導洪水流大海。他堅持不懈，經過多年的努力，終於功地治理了洪水，平定了九州，拯救了人民。

禹的治水神為了中華民族的寶貴財富，他的事迹也被傳頌至今。在治水過程中，禹展現出了堅韌不拔、勇於創新、無私奉獻等優秀品質，這些品質對於我們今天仍然有重要的啟示意義。

人們為了紀念禹的功績，尊稱他為“大禹”。從此，大禹治水的故事為了中華民族的神象徵，激勵着一代又一代的中國人戰天鬥地、克服困難、勇往直前。

5、黃帝擒蚩尤

原文及註釋：蚩尤（傳說中九黎族的首領，他有兄弟81人，都是人面，銅頭鐵額，能喚雲、呼雨、作大霧，製造兵，勇猛善戰。因擾各部落，人民遭殃，被黃帝在涿鹿地方擒殺）作兵（作戰的武），伐黃帝（上古帝號，稱軒轅氏，神農氏八傳於榆罔，暴無道，帝在阪泉打敗他；蚩尤作，帝誅之於涿鹿，諸侯尊奉他為帝）。黃帝乃令應龍（有翅膀會飛的龍，住在凶犁土邱山，禹治水時，它協助禹以尾畫地導水。）攻之翼州之野。應龍蓄水（為了行雨用），蚩尤請風伯（風神）、雨師（雨神），縱大風雨。黃帝乃下天曰‘魃’（旱神，《神異經》云：“南方有人，長二三尺，袒，而目在頂上，行走如風，名曰魃。所見之國大旱，赤地千里，又名曰‘旱母’”）。雨止，遂殺蚩尤。

》經北荒大·經海山《——

。尤蚩擒遂，方四別以車南指作）況的向方移轉而節季隨勺斗的星斗北上天法取（機斗法）臣的帝黃（後風令乃。皆人軍，）日三滿整整（日三彌，霧大作尤蚩。野之）里04南東縣鹿涿省北河今在，名縣漢（鹿涿於戰尤蚩與帝黃：釋註及文又

》林志《喜虞——

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