最早發現甲骨文的，是清末的着名金石家王懿榮，於1899年在河南安小屯村出土的甲和牛骨上，他看到有“行列整齊、非篆非?（非大、小篆）”的古文字，確認這些就是“甲骨文”。他一共收集了1000餘片甲骨片。被認為是研究甲骨文的第一人。

之後，有許多人收集和研究甲骨文，並對殷墟墓葬的甲骨進行了多次發掘。至今，我國國已收藏甲骨共9萬餘片，分散在24個省、市，39個城市。

1979年由郭沫若任主編、胡厚宜任總編輯的巨着《甲骨文合集》，由中華書局出版，共選收了4萬多片有價值的甲骨，進行分析研究。

“甲骨學”現已為大學的一個專業，一門新興學科，每年都有學生學習這門專業，研究有關甲骨文的知識和識別技能。

“甲骨學”並已為國際的一門學問，英、、日、法、加拿大等國，都有一批甲骨專家，出版了有關甲骨和殷商史的專着。

中國文字的發展，經歷了象形文字、甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書、印刷、電腦等幾個階段。

鑄刻在青銅上的金文，商朝早期開始出現，至西周發展起來，直到秦滅六國，延續了約1200多年。

金文共有3722個單字，已識別其中2420個字。金文的形和結構與甲骨文很相近，屬於同一種字形。

金文的主要容是頌揚祖先和王侯們的功績，也記錄重大歷史事件，反映了當時的社會生活。

春秋戰國時期，經濟文化蓬發展，文字的應用日益廣泛，其結構和形趨向簡化，各諸侯國不相統一，形“言語異聲，文字異形”的況。

公元前221年，秦始皇統一中國，在全國統一文字、貨幣、度量衡，規定通行全國的標準字形為小篆。

之後小篆逐漸被更方便更簡化的隸書所代替，到漢朝時，隸書為了全國的正式書寫，漢碑就是用隸書刻寫的。

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