第888章 行代號破風水

張鹿安口中的第三階段作戰任務，歸結底還是一個計中計，目的是通過調離薩穆什喀這支強軍，明軍得以集中長海和東江兩地的地方武裝，再輔之以量的正規野戰軍，趁機奪取鎮江城，徹底斷絕清國與朝鮮之間的聯絡通道。

因為張鹿安這邊已經通過各方面渠道獲悉，自從夏以來，清廷正在通過鴨綠江邊的鎮江城，不斷派人與朝鮮王國的王儲李淏聯繫，雙方有着再度“狼狽為”的可能。

為了斷絕朝鮮的念想，張鹿安也需要發鎮江之戰，繼而奪取整個遼南半島。

當然這個還只是一個層面上的問題，還有另一層用意就是，通過奪取鎮江城，可以效仿當初的文龍故事，直接向北穿越林，直達滿清發祥地故都赫圖阿拉。

只是與當初文龍的戰略目標是盡量進行破壞不同，蓼軍上下將士着濃厚的封建思維影響，張鹿安也是拗不過部下們的想法，選擇追尋已故帥的腳步，一路北上，但是目標卻是破壞清國祖陵的風水。

清國祖陵又名永陵，這裡是新覺羅先人的陵寢，新覺羅家族的多位先祖就是安睡在這裡。

位於赫圖阿拉城（此時清廷已經將之更名為奉天府興京廳）旁邊的尼雅瑪山（漢名為啟運山）南麓，蘇子河的北岸，呼蘭哈達（漢名稱為煙筒山）山下。

這裡背山面水，按照古時候天命論和風水論，這裡算是上佳的風水之地。

這個時代的老百姓，甚至包括很多士紳階層，裡雖說“子不語怪力神”，但是實際上對於宿命論和因果論深信不疑，比如因為李自的祖墳曾經被大明的汪喬年給刨過，所以李自的“天下”才猶如曇花一現不能長久。

按照這個邏輯，登萊一帶的文武僚們，也都是深深地相信，只要破壞了清國的發源地的祖墳，那麼所謂的“大清國”的天下，註定也不會長久。

據這種心理，蓼軍的總贊畫司制定了一個代號為“破風水”的軍事行，由近期一直表現地特別出的索忠信負責執行。

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