經主：有很深邪教理論功底的夏仲進出任經主一職，負責教中理論工作研究，給教徒們講經佈道。把有一定文化學識的萊州孟先漢調任為經丞一職，協助夏仲進傳教，同時負責開壇儀式，製造更多神秘之。

開士：鄂多，負責下面各區域教眾的供奉運輸。

走道：左忠禹，負責報收集工作，齊濱為之副。齊濱者，即之前所說齊會頭也。齊會頭一向敬佩左忠禹，找時機從李宏義那裡跳到左忠禹手下。

香頭：許嫣以聖份出任香頭，負責教醫療任務，醫治病患，同時輔助左忠禹進行報收集和分析。

二、分支機構。各省設立分舵，分舵的統領總引，同時一人為輔，稱為副總引；

分舵下設若干房，以大府或者道為宣講區域，房的教頭稱為頭行；

房以下設立若干枝桿，以州、縣為傳教區域，枝桿的教頭稱作頭續。

枝桿以下設立若干領隊，領隊的教頭稱為領眾，領眾直接對頭續負責。領眾以下就是教徒。

同時取消之前特別混的壇主、香主、會頭、會續等稱呼，今後一切組織形式以此為準則，所有機關機構的人員務必在一個月達到總壇，否則嚴懲不貸。

任命崔應時為山東總引，負責山東、登萊、遼東和遼西區域，胡有升為之副。

任命沈智為河南總引，負責河南區域，周念庵為之副。

任命張柬白為南直隸總引，負責南直隸全域，侯五為之副，侯五本來籍貫河南商丘，跟後面的“明末四公子”其中之一為同族。

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