當事出現詭譎的一幕的時候，必然是會有不一樣的契機也會跟着發生，此時此刻，整個世界也出現了一些變化。

張志文一陣頭痛過後，他發現他已經消失在了葬崗，他出現在一座墳墓面前，這座墳墓不是別人的墳墓，正是他父母的墳墓，他抬起頭茫然的看着墳墓，對他來說，這一切都很陌生。

他沒有思想，他沒有記憶，他甚至沒有太多的覺，他只是本能的站了起來，盯着墓碑發獃。

他就這麼獃獃站在墓碑面前，時間也不知道過去了多久，他也不知道因為什麼原因他就忽然間痛哭流涕起來，哭聲很大，傳遍了山林之間，驚起一群群飛鳥。

日升月落，漲跌，星河變化，張志文從年輕到年老，他就這麼站在墳墓面前發獃，他渾披滿了綠的苔蘚，他的軀開始漸漸乾枯，最後緩緩失去了生機。

當的需求為某種本能的時候，那勢必是一場災難，這是張志文的歸宿，也是所有人的歸宿。

需要的是簡單本能的需求，但所有人都往往放大了這個需求，張志文也不例外，他也許對並無太大的需求，甚至沒有什麼需求，可他太在乎過去的經歷了，他不想飢，他不想流浪，他不想死去，他不想過那種無依無靠的生活。

因此，他出現在了父母面前，只不過父母只剩下墳墓，他就跟一個無助的孩子一樣，一直就不走，一直就守着這個地方，他期待什麼？不，應該說他的在什麼？

每個人心深都有某種，很多男人人，但為什麼人？似乎是本上母，母會讓男人產生孤獨的，失去母的溫暖，男人就變得很容易孤獨寂寞，而並非就只是單純的生理需求。

不管是買花還是買醉，但短暫的歡愉過去之後，隨之而來的就是無盡的孤獨，這就是帶來的弊端，張志文也不例外，只不過他的需求有些不太一樣，因為他可是轉世道魂的修士，被洗滌過的，那自然並非凡夫俗子可以想象的。

這就好像高僧修行過後，他依舊有的，這種那就是稱之為涅盤，期待涅盤重生，可要達到涅盤重生，最要的就是要讓踏蓮花境。

這是修行之人的追求所在，凡人是將斬出七六慾再說了，否則孤獨永遠伴隨左右，永遠無法安寧，那就日日夜夜想着需要的安，比如買醉，比如大吃一餐，再又比如需要買花，當然，所謂買花是什麼意思大家應該都是知道的。

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