對宋乾坤、周大寶、黃文炳三個人的談話，常大奎和張明兩個人幾乎都保持了沉默，並沒有話

“常大當家的，不知道你對段子才這個人的看法怎麼樣？”張明低了聲音，悄悄地問。

常大奎並沒有答話，只是微微一笑。

“說起來，您應該是前輩。我問您這話沒有別的意思，就是想知道對他的人品人格有什麼看法？”

常大奎並沒有回答張明的問話，沉了一會說到：“對於段子才的作為有所耳聞。

雖然我們了土匪這一行，按常規講，這一行是讓人不齒的行當。只要說起土匪，大家自然會跟殺人放火，掠奪，無惡不作聯繫在一起的。但是其不知我們走到這一步，也都是有不為人知的苦衷。

要麼是被上梁山，要麼是出於生計。但是，如果把所有的罪惡都冠名在我們頭上，我們也是實在是冤枉。

對土匪名聲跟宋朝法律有點相似，你犯罪了，要在你的臉上烙下一個烙印，讓世人都知道你是個罪人。

只要當了土匪，其實這質也是一樣的，你永遠是土匪，是沒有辦法能夠洗得清。

沒有一個正正經經的人希當土匪的。不論是做人也好，做鬼也好。總不能把祖宗的東西都丟，總不能賣主求榮，把我們老祖宗的臉都丟盡。”

“前輩說的理，字字珠璣。比如說那小日本，本來就是彈丸之國，可是到我們華夏國，卻是耀武揚威。他們之所以能夠耀武揚威，更關鍵的是有段子才這樣一些敗類甘願死心塌地的做他們的鐵杆漢。讓本來就在水深之中的平民百姓備煎熬。”

常大奎忍不住多看了張明兩眼：“你對土匪既然也那麼義憤填膺，為什麼還要到二道梁子去當土匪？再一個二道梁子，那是什麼人都能去的地方嗎？以前有几几撥人，有能力大的，也有能力小的，有人員多的，也有人員的。但是，只要在二道梁子的，沒有撐過半年的。”

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