《蝴蝶泉邊》引發的鄉愁大合唱餘波未平，那飽含深的白族鄉音仍在夜空中回，觀眾席上自發合唱的人們臉上還帶着激的紅暈和未乾的淚痕。舞檯燈再次暗下，布景轉換的悉索聲在靜謐中被放大，所有人的目如同被磁石吸引，再次聚焦於那片神秘的幽暗。

當燈重新亮起，映眾人眼帘的景象，讓許多人發出了低低的驚嘆。舞台背景不再是山野清泉，而是被巧妙地塑造了一片嶙峋奇崛、千姿百態的“石林”！糲的岩石質（用特殊理的布料和紙板心仿製）在燈下投下深邃的影，營造出雲南路南石林那特有的、雄渾而神秘的氛圍。一條蜿蜒的“山道”從“石峰”間穿過。

就在這片充滿撒尼人（彝族支系）傳說彩的石林背景下，兩位演員登場了。男子着撒尼漢子傳統的靛藍對襟短褂，頭纏黑布包頭，英氣，正是後世電影中“阿黑哥”的經典形象。子則是一絢麗的撒尼盛裝：五彩斑斕的刺繡坎肩，層疊的百褶，頭上戴着綴滿銀泡和小絨球的冠帽，頸間是沉甸甸的銀項圈——活就是傳說中的“阿詩瑪”。

他們各自騎在道製作的、形神兼備的駿馬之上（由演員在部控，模擬騎行姿態），一前一後，沿着“山道”輕快地“行進”。

樂池中，歡快、跳躍、充滿生機與喜悅的旋律驟然響起！笛聲清脆如雲雀，月琴和三弦撥奏出富有彈的節奏，手鼓敲擊着令人忍不住想隨之起舞的鼓點——正是那首充滿撒尼風的《馬鈴兒響來玉鳥兒唱》！

男聲（“阿黑哥”，洪亮、熱、充滿力量）：

“馬鈴兒響來喲玉鳥兒唱，

我和阿詩瑪回家鄉……”

這第一句歌詞如同歡快的馬蹄，踏碎了之前的靜謐與鄉愁，瞬間將整個會場帶了一種輕鬆、愉悅、充滿希的氛圍中。歌聲里洋溢着重獲自由的歡欣和對好家鄉的嚮往。

然而，在會場外圍那堆最大的篝火旁，挨着者黑嫫而坐的侍阿詩瑪，卻在聽到“我送阿詩瑪回家鄉”這七個字的瞬間，猛地一僵！下意識地捂住了自己的，那雙總是帶着溫順笑意的眼睛瞬間睜得滾圓，裡面充滿了難以置信的震驚！接着，大顆大顆的淚珠毫無徵兆地洶湧而出，順着年輕的臉頰滾落，在篝火的映照下如同斷了線的珍珠。

痴痴地着舞台上那個同樣做“阿詩瑪”的麗影，着那片仿真的石林，彷彿靈魂都被吸了進去。那是的家鄉！路南的石林！日夜思念卻因種種原因無法歸去的“阿着底”（撒尼語，意為“石頭寨”，常指代石林一帶的撒尼人聚居地）！

歌聲繼續，歡快依舊：

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”……傷憂不，傷憂不媽媽此從

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