3、義和團僅為破壞暴民武裝，不備任何正規軍事價值，其威脅已被永久碎。

4、聯軍部協調問題是本次行的主要缺陷，削弱了效率並可能導致未來患。

謝謝大家”。說完，他還習慣地向四周點頭致謝。發現四周一片死寂時，才愕然意識到，對面是如何地尷尬，做出什麼表態都不對。

突然，“啪啪”的孤零零的掌聲響起，是王月生。隨後，不不願的掌聲此起彼伏，零零落落，很快消失。

戴偉勝和王月生相視苦笑。王月生知道自己這邊的人，儘管已經全力記下了戴偉勝的談話，甚至褚貴星等人已按照在老營培養出來的默契，悄然進行了分工，兩人一組，每組重點記錄不同的段落，會後再對照補充完善。而鄭貫公雖然是頭一次用這種後世的自來水筆，且是用後世的一行行的筆記本，而不是前世此時流行的一列列的書冊，還是寫的繁字，但仍然記下了大部分容，筆頭工夫實在了得。

見氣氛有些沉悶，而有些事和民族緒不是三言兩語能夠解開導的，王月生搖鈴，外面的隨從將已準備好的茶點奉上。室氣氛為之一松，大家開始低聲聊起來，甚至鄭貫公直接找上了戴偉勝，就自己當時沒有理解的幾個問題小聲討教。

王月生看了看懷錶，大概過去了十分鐘，於是按照英國的規矩，用銀勺敲擊了一下茶杯，發出了清脆的“叮”的一聲。戴偉勝和老營學員條件反地靜了下來，日本歸來的鄭貫公還是有些莫名其妙，但很快就鄉隨俗地理解了其中的意思。

“謝謝戴偉勝先生對於這次義和團運的高階段----即進北京，圍攻東民巷，直至最後被八國聯軍鎮，這個時期的雙方軍事行的描述和分析。下面，我想跟諸位分一下我個人，對於此次義和團運發生、直至最後與朝廷形了聯，最終引發了外國軍事干涉的底層原因的分析”。王月生這種後世爛大街的presentation開場套路，在此時居然還給了眾人耳目一新的覺，尤其是在座的中國人。王月生覺現在手頭就缺個投影儀放PPT了。

“首先，我始終認為，一切大規模社會運，其本原因，都是經濟原因。或者用中國人習慣的表達，這場義和團運之所以發生，就在於四個字“民不聊生”。至於說為什麼他在中國歷史上，第一次採用針對外國勢力進行反抗，哪怕是幾十年前的那場太平天國，都沒有如此集中地將矛頭指向外國人，主要是這樣幾種原因：

首先，是天災人禍下的民生崩潰。1898年黃河改道淹沒山東、直隸5000餘村莊，清廷治河經費被挪用，災民流離失所。1899-1900年連續旱蝗災，華北大地赤野千里，糧價飆漲至“一斗米三千錢”，正常時期只要約300錢，人相食慘劇頻發。

雪上加霜的是，清廷的腐敗。哦，這段話不要記。比如，山東巡張汝梅、毓賢等員將中央撥付的賑災銀約80萬兩私吞或挪用，僅用量錢糧敷衍災民。1899年冬，山東曹縣民因飢圍攻教堂求糧，反被清軍以“鬧教”為名鎮，激化矛盾。

類似這樣的自然災害疊加貪污吏引起的社會、甚至最終推翻一個王朝的事例，史上屢見不鮮。可為什麼這次，以山東地區為代表的基層民眾，普遍將目投到外國人，乃至外國勢力的在華附庸，比如那些教民上呢？

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