“為了表達敬意，我先說吧。我們準備開闢兩條戰線，第一，是針對片這個利益鏈上的英國人，天，有這個詞，表達起來邏輯真的一下子提高好多。我們會在今後5-10年，通過輿論宣傳、各國國立法和國際協定的方式，逐步，怎麼說呢，Eason，你趕告訴我個詞”

“污名化”，王月生死死克制住自己，才忍住了沒有拍案好。簡直就是不謀而合。

本傑明則毫不猶豫地擊節讚賞，“對，就是這個意思。讓他們把購買力全都轉到歐洲本土的產品上來。說實話，很多英國和歐洲大陸的員與貴族，都已經開始擔心，像印度這樣量的民地，或者像非洲那樣鞭長莫及的地方，如果他們形了自己的產業系，會增加離心力，為第二個北叛徒十三州。還有人都說當年就不該弄出13個民公司，這個數字太不吉利了”。

“請繼續，本傑明，越來越有意思了”。

“莫非咱們是你們中國人說的那種英雄所見略同。哈哈。那這樣吧，我把對英國的方案說了，由你來說一下你的對法國的方案吧”。

“呵呵，如果說英國人的片是一種不道德的買賣的話，那麼，法國人在印度支那的統治，尤其是滇越鐵路越南段的建設過程，簡直就是一場人道主義災難”。

“人道主義災難！嗯，這個詞非常好。難怪你們的孔子說名正言順，果然一個準確的概念非常有利於我們的理解和宣傳。請繼續”。本傑明興緻道。

“我們的家族和我本人都在越南有生意。我們的報來源都顯示，過去幾個月里，滇越鐵路的工地到了當地多反法勢力的打擊，給法國人造了極大的困擾，嚴重影響了他們的鐵路建設的進度，而且極大地增加了他們的建設本。而這一切的源頭，都在於法國人在統治當地人民，使用施工的本地工人時，完全不講他們自詡的天賦人權和人生而平等的信仰。嗯，也許這個不能打歐洲的先生們，畢竟，在他們眼中，歐洲以外的非白人種族都是落後、愚昧、可以予取予求的。但是，如果這些民族和個的人，得到的待遇連牲畜都不如的話，恐怕就不是種族歧視了，而是種滅絕了。任何殘存一人的民眾，都不會允許自己的民員和軍人如此對待一個人形生的，因為其中很多措施，不要說用於寵如貓狗，即便放到騾馬豬羊上，都屬於犯罪”。王月生越說越氣憤。他不是表演，他真的只是在闡述一個事實，一個21世紀的人本無法想象的事實。

“Eason，冷靜些。我多多知道一些民地上發生的事。你要知道，各個大國在這些方面都是一屁屎，不可能拿出來互相攻訐的”。

“如果我們首先挑開法國人一直試圖制的關於越南廣泛發生的暴的新聞，然後引導歐洲人，至是法國人，在收到新聞的好奇心過後，巧妙地引導一部分，或者一部分聲音去探討為什麼會發生如此廣泛的暴。然後，在黎的界突然出現了一個畫展，一個法國油畫的未來之星，到遠東後，用自己的所聞所，創作了一副很有深意的畫作，引發了藝流派方面的討論。然後，又有一部非常唯的電影，在表達了一個凄的故事的時候，它的背景是地獄般的越南勞工的生存實況。這樣的三部曲，能否讓法國人自發地去反思，去追問，去抗爭，去改變？”

“高啊，只要有這些東西把那層窗戶紙挑破，然後我們就可以引導人們認為這些在民地，起碼在滇越鐵路工地上的管理者，泯滅人。但是，僅止於此嗎？不可能！誰會相信一群沒有人的管理者，會是一群奉公守法、盡心竭力為法國人民的福祉而鬥的英雄呢？然後，我們就可以員民意，去質疑，去要求審查，去要求改變。我們的法國支持者就可以藉此進到這個被他們的印度支那總督牢牢把握的項目中來”。本傑明拍着大。

“不過，你剛才說的三步走雖然很有道理，第二步關於油畫也可以實現，可第三步的電影是怎麼回事？一個街頭或者商場里獵奇的裝置，能有什麼作用？而你居然將它放在了發致命一擊的位置上？”本傑明顯然不是個被緒所左右的人，時刻保持着明的理。

。”吧影電的正真麼什下一識見你帶我讓。行不都們他，生先生迪的國是還，弟兄爾埃米盧的國法的仗水口打在正在現是管不，者明發的西東個這影電是怕哪，力威的影電得懂更我比人有沒界世個這“，道笑生月王，”呵呵“